年鉴学派对传统史学的突破

20世纪初,西方社会的剧烈震荡,对史学研究产生了极大的冲击。在冲击之下,传统史学衰落下去,法国年鉴学派应运而生。年鉴派第一代代表马克·布洛赫和吕西安·弗费尔通过一系列优秀的历史学著作,建立了年鉴学派的史观和方法论,在历史研究的本体论、认识论和方法论上全面超越了传统史学,丰富了历史学的理论和方法,对20世纪世界历史产生了深远影响。     

西汉时期经学对史学的影响

西汉时期,儒家经学成为统治阶级的主导思想和正统学术,对史学产生了深刻影响。一方面,经学的繁盛为史学发展提供了重要的社会环境和文化背景,为史学编撰准备了宝贵的文献资料和著作形式,丰富了史学的历史认识和历史理论。另一方面,经学的独尊又使史学失去了独立的人格意识和认识模式,导致史学地位下降,沦为六艺之末,妨碍了史学的进步和成长。这可以从司马迁、刘向等人的著述中得到证明。     

王世贞史学成就评述

晚明著名文学家王世贞同时也是一位颇具影响的史学家.他不仅给后人留下了大量史学著述,而且以崇尚直书实录、实证考信、变易求通、治史经世等史学思想影响着后世史书的编纂,在中国史学史上占有一定地位.     

年谱学的一个新创例--胡适<章实斋先生年谱>述评

与以往年谱“单记行事”,只记谱主好处,不说谱主坏处不同,胡适的《章实斋先生年谱》抓住谱主史学理论家的特点,全面深入挖掘谱主在史学理论方面的卓越贡献,也揭示和批评了谱主在社会伦理观念上的“卫道”偏见。这使本谱具有重大的学术价值,也为年谱学开创了一种新的体例。     

“辩证法是我观察历史的主要方法”-访何兹全教授

■您是史学界的一位老前辈 ,今年已经 90高龄了。从 2 0世纪 30年代起 ,您就开始从事史学工作 ,亲自经历了六、七十年来中国史学的发展 ,对每一个时期中国史学发展的状况 ,您都有亲身的感受。请从个人的角度 ,谈谈对史学的认识 ,以及对当代中国史学发展的看法。●最近《历史研究》上刊登了“2 0世纪中国历史学回顾”的系列文章 ,这个栏目很好。现在是世纪之交 ,应该作一些回顾和展望。 2 0世纪了不起 ,从五四以来中国的史学界是有很大发展的。近 2 0年来 ,史学的发展、变化似乎超出了我这年龄的人所能理解的范围。我常跟青年人说 ,过去随着…     

以“文明史观”命制试题——2006年文科综合历史试题的特点

当前，我国史学研究的范式已从单一走向多元，坚守阶级斗争史范式的研究者越来越少，采用新范式的研究者日渐增多，而在新范式中，人们日益重视从人类文明演进的视角来研究历史，把握历史发展的脉络。文明史涵盖的内容超出了以往通史中以政治经济为主的范围，形成许多新的研究领域和新的观点。其实，如果我们站在人类文明进步的角度看人类历史的发展过程，就能很好地解释历史为什么是这样的问题。从根本上说，人类历史就是人类文明发展史。人类文明的发展以及人类自身的文明化，是演进的基本线索，人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容，它包括物质文明、精神文明、制度文明三个部分的内容，这一思想已为更多的学者所接受，并在新的课程体系中得到体现，方兴未艾的全国各地的课改中，新的历史教材大都是以“文明史观”来编纂的。正因如此，近年来，历史高考的试题基本上都体现了“文明史观”，2006年全国高考文综测试中的历史试题更是凸现了这一特点。     

谈梁启超对文献学的贡献

献学是对献史料进行研究整理的学问。中国古代献卷帙浩繁、内容丰富，对其进行搜集、整理与编纂，需要具备广博的知识和科学的方法。粱启超在史料的搜集与整理，史料真伪的鉴别方面提出了一些研究方法和理论，并对献进行了科学总结，梁启超对献学的贡献正在于此。     

翦伯赞和1949-1966年间的历史教学思潮

本着重梳理了翦伯赞在十七年史学中历史教学思潮形成过程中所具有的地位、理论成就以及在当时所具有的意义。从一个侧面揭示了在十七年史学中，翦伯赞积极顺应唯物史现传播的客观要求，促进了历史教学思潮的形成；反过来，由于以翦伯赞为代表的马克思主义史学家注重对历史教学的探讨，进而也加速了唯物史现的广泛传播和深入发展。     

中国世界史研究论坛首届年会综述

由全国三十余所高校和科研机构的世界史学者共同发起,中国社会科学院世界历史研究所和华东师范大学历史系主办的“中国世界史研究论坛”第一届学术年会于2004年12月16日-17日在华东师范大学举行。来自全国各地近40所高校、研究机构和出版单位的100多位专家学者与会。会议由华东     

历史学系举办《中国史学思想通史》学术座谈会

2005年10月27日上午，历史学系举办了吴怀祺教授主编的10卷本《中国史学思想通史》学术座谈会。校党委副书记、副校长郑师渠教授到会祝贺。龚书铎、晁福林、鲁振祥、张文启、陈祖武、张庆捷、陈琳国、吴道弘、陶铠、牛润珍等知名专家学者参加座谈会。