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1、教科书中文字史料的运用梁启超在《中国历史研究法》中明确指出:“史料为史之组织细胞,史料不具或不确,则无复史之可言。”[1]我们通常说的史料,就是指那些人类社会历史在发展过程中所遗留下来的、并能帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹。[2]史料在历史学中占据着重要的地位,历史教科书编写呈现出越来越重视史料运用的趋势。 相似文献
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伴随着素质教育的推行和新课改的深化,传统教师职责——“传道、授业、解惑”也应该发生变化。教师更要注重培养学生的科学精神和终身学习的观念,注重培养学生获取知识的能力、独立思考的能力、分析问题和解决问题的能力以及开拓创新能力。这些能力都属于史学研究的基本能力。主题鲜明、紧扣主题;史实准确、史论结合;条理清晰、合乎逻辑这既是历史试卷常见的判分标准,又是史学研究的基本能力要求。细读近5年山东高考历史试题,均有考查史学学术研究基本能力的试题出现。现将2010至2014年部分历史试题呈列在表格中,作一比较。 相似文献
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翁方纲《纂修四库提要稿·史部》(以下简称《翁稿》)是一部珍贵的稿本文献,通过考证、辨析《翁稿》中史部的宋代典籍部分与《四库全书提要》的体例与内容之间的差异,对进一步发展与深化该领域的理论研究有积极的意义。 相似文献
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经过十年的课改实践探索,经过无数专家、学者及教师的不断反思和总结,《义务教育历史课程标准》“2011年版”（以下简称“2011年版”）面世了。与《义务教育历史课程标准》“实验稿”（以下简称“实验稿”）相比,“2011年版”有了一些新思路和新变化。学习和了解《课程标准》的变化是有效实施教学的基础。笔者以世界古代史的内容为例作比较,并提出相关教学建议,供大家参考。 相似文献
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陈文新 《山西师大学报(社会科学版)》2001,15(1):49-53
明以前,关于中国笔记小说的归属问题,主要存在子部说和史部说的分歧.子部说强调“以议论为宗”,忽视叙事;史部说强调“以叙事为宗”,但将所有杂史都纳入笔记小说范畴,不免庞杂.纪昀一方面注重叙事,另一方面仍将笔记小说归入子部,主要是基于三点考虑将"家史"别传"等杂史以及传奇小说、白话小说清理出“小说”队伍;适度承认"小说"的虚构权力;"小说"应承担指导生活的责任. 相似文献
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作为“纲纪群籍,簿属甲乙之学”,目录学的发展关系重大。随着七部分类到四部分类法转变的完成,史部目录的地位最终突显出来。直到《隋书·经籍志》（为了叙述方便,仿照惯例《隋书·经籍志》简称《隋志》《汉书·艺文志》简称《汉志》）的完成,史部目录终于独立而且下设各子目成熟完善,为后世所效仿。 相似文献
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《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目》是我国古代目录学发展史上的三大里程碑,从其著述形式和内容上的变化可以看出我国古代目录学的发展概况,而史部是古代目录学四部分类体系中的一大部类。本文系统展现这一部类的形成和流变过程,指出史部目录萌芽于《七略》,形成于《中经新簿》,最后确立于《隋书·经籍志》,其确立的经、史、子、集四部分类法在《四库全书总目》中得以延续和完善。 相似文献
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受汉代宗经尊儒思想的深刻影响,班固<汉书·艺文志>直承刘歆<七略>的分类方法."以<史记>附<春秋>";<隋书·经籍志>借鉴了班固的分类方法,参照魏晋以来各家书目的分类情况,结合魏晋至隋代史学发展的实际,将史类书籍独立列部并设十三小类,明确了"史部"概念.确立了史部在我国传统目录学上的地位. 相似文献
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唐代初年,文治武功皆盛,唐太宗命魏徵等人編撰《群書治要》五十卷,務爲治國要道.成書以後,漸有佚失,《宋史·藝文志》以後即不復載録.《治要》在唐代晚年已傳至日本,最少有四位日本平安時代的天皇曾經誦讀此書,故此書在日本得以保存,并於清嘉慶年間回傳中國.《群書治要》所引典籍,包括經、史、子三部共65種.卷一至卷十爲經部,卷十... 相似文献
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