中国传统诗词批评特色的文化根源--叶嘉莹诗词批评学习札记

叶嘉莹女士在其著作中认为中国传统诗词批评的特性是由中国语文之特性造成的。本文认为这种看法不够正确。本文对叶女士的观点进行了分析，并且指出是中国传统文化导致了中国传统诗词批评的特点。     

一代人的持守

“人生要有一种持守,不管落到什么地步,都要有自己的持守,不能够失去你自己。”叶嘉莹所持守的这个国家,到底知不知道这么多人的委曲与持守到底是为了什么？     

百年身世千秋业 谁向斯编识苦辛——叶嘉莹旧体诗词曲创作集版本述要

国际知名汉学家叶嘉莹在古典文学研究领域取得的学术成就与其擅长旧体诗词曲创作密不可分。叶嘉莹自20世纪30年代开始创作旧体诗词曲,至今笔耕不辍,其作品自1953年首次结集以来,海内外共有13个版本问世。我们在对各版本一一比勘爬梳地溯源流、辨得失的同时,更应关注到中华旧体诗词的创作与传播,已日渐成为凝聚全球华人的一种力量。     

一辈子和诗词谈恋爱

<正>叶嘉莹是蜚声中外的学者,且不说诗词创作、理论研究,光是教书育人这一项,教了70年书的她,培养出无数人才,如今90岁高龄仍站在讲台上,在传播中国文化方面功不可没。著名红学家冯其庸称赞叶嘉莹,讲解诗词"阐说精妙,启发无穷";学生们说"老师不但写诗是天才,讲诗也是天才";更有人无限仰慕:"她站在那里,就是对古典诗歌最好的注解。"     

思致融情传好句——以晏殊词为例谈叶嘉莹的词学研究

叶嘉莹先生是闻名世界的中国古典文学研究专家,她的才富、学广、识高是学界公认的,她的著作因其水乳交融的中西文论修养和对作品独到而深刻的领悟,从而在前人基础上常常有很大创新,并在研究理念和方法上给人极大启发.例如晏殊词研究,叶先生就在情中有思的意境、伤感中的旷达、文本丰富的潜能、祝颂词的重新评价等方面有重大创新.     

顾随的眼光

有一次和友人闲聊，言及顾随，都不禁为之扼腕，觉得对这样天才的艺术鉴赏家。知道得太晚了。几年前曾拜访过叶嘉莹先生，那一次谈话。得知她的学识，有许多是来自于顾随的暗示。这才留心到这位已逝的前辈。后来，陆续读到张中行、周汝昌、史树青等文化前辈怀念顾随的文章，便隐隐感受到了一个特别的精神存在。一个人死去几十年后，仍被不断提及，便也证明了一种力量。可惜，许久以来。他的文字在书界早已难觅了。     

著名学者叶嘉莹领衔中华吟诵活动

据《人民日报》消息,好雨知时节,当春乃发生,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家……3月21日,87岁的南开大学中华古典文化研究所所长、加拿大皇家学会院士叶嘉莹先生一段韵味悠长的吟诵,让出席2010年度国家社科基金重大招标项目‘中华吟诵的抢救、整理与研究’开题论证会的专家听得如痴如醉。     

叶嘉莹对传统诗学研究的贡献

本文从兴发感动的生命美学、词的美学特质及其分类、张惠言与王国维词论之比较、独特的诗词评赏风格、对杜甫诗的看重与独到评析以及创立评词新体式等方面,对叶嘉莹在传统诗学研究领域的卓越贡献进行了系统、全面的评介。     

小题·大做

昆曲之美记者:从1980年代起,你就为推广昆剧做起了"义工",在海内外推崇"昆曲之美"。昆曲最让你痴迷的地方是什么?白先勇:昆曲结合了文学、音乐、舞蹈、美术、书法等,是一种综合的精致的优雅艺术。对我来讲,昆曲的意义,跟青铜器、秦俑、宋瓷的意义一样。     

入世已拼愁似海，逃禅不借隐为名——叶嘉莹的人世与出世

今年季夏,叶嘉莹将迎来自己90岁生日。70年前,年仅20岁的叶嘉莹作为北平辅仁大学四年级的学生写下了“入世已拼愁似海,逃禅不借隐为名”（《羡季师和诗六章用晚秋杂诗五首及摇落一首韵辞意深美深愧无能奉酬无何既入深冬岁暮天寒载途风雪因再为长句六章仍叠前韵》其三）的诗句。