严格司法视域下的审判中心改革探析

十八届四中全会提出的"推进以审判为中心的诉讼制度改革",符合诉讼规律和司法规律,是破解制约刑事司法公正、加强人权司法保障的必由之路。经过多年的发展,我国刑事诉讼在制度层面具备了审判中心的核心内涵,但在刑事司法实践中仍然存在审判中心虚无的现象。造成司法实践中审判中心缺位的原因,不是侦查中心主义,而是部分司法人员未能严格按照刑事诉讼法的要求办理案件,即司法不严。因此,需要贯彻严格司法原则,通过建立刑事司法权运行的有效保障制度和刚性的监督制度,助力刑事诉讼制度中审判中心的全面实现。     

简论日本传统文化与近代天皇制的形成

日本传统文化中的家族主义、移植模仿性对近代日本天皇制的形成有着重要的影响.家族主义构成了近代天皇制的核,而移植模仿西方的政治制度则构成近代天皇制的壳,这两者的有机结合构造了近代日本的天皇制.     

构建全球传播新秩序的中国路径——“人类命运共同体语境下的全球传播”高峰论坛会议综述

当恐怖主义、民粹主义、逆全球化正在危及人类共同发展的未来时,中国向世界贡献了"人类命运共同体"的东方智慧。自习近平总书记提出构建人类命运共同体的倡议后,该理念不仅为传播学科带来了研究的新思潮,更被认为是转变我国对外传播话语体系、提升国家形象,甚至重建全球传播秩序和全球认同的新的契机。学者们普遍认为,在"人类命运共同"理念下共建开放包容、合作共赢、平等对话的新世界尤为重要,而其路径与方法这是新闻传播学科未来的方向与担当。     

对我国刑事拘留期限的思考

刑事拘留期限设置的合理与否直接影响着公民的人身权利和自由。我国刑事拘留期限存在着期限长、延长期限普遍化、决定程序行政化、犯罪嫌疑人权利淡化等问题,应当从科学设置期限、引入司法审查制度、完善犯罪嫌疑人参与权三个方面完善刑事拘留期限制度。     

陕甘宁边区司法战线上的旗帜——模范马锡五

被陕甘宁边区百姓称作“马青天”的马锡五同志,在民主革命时期曾任陕甘宁边区高等法院陇东分庭庭长、陕甘宁边区高等法院院长。在抗日战争时期,没有受过任何正规法学教育的马锡五,却在中国法制史上创造标志性：审判方式——马锡五审判方式,并成为中国唯一以人名命名的司法民主审判方式。     

天津港大爆炸映衬出的媒体担当北大核心

8月12日,天津港瑞海公司危险品仓库发生重大火灾爆炸事故。天津方面迟至爆炸发生17小时后,才推出第一场新闻发布会,且发布人员均非＂主要领导＂。留白的舆论空间瞬间引发自媒体的作为,传言、流言,甚或谣言,跻身于逼仄的公开信息当中。便捷发布、及时快速、突破管控、多点跟进,以微信、微博为代表的自媒体在彰显个性特征的同时,     

技术博弈与场景依赖——体育传播移动化探析北大核心

微博、微信和新闻客户端的兴起引发门户网站大型体育赛事传播的移动化革命,形成体育传播新景观。但是,场景依赖滋生物质主义泛滥,引起的＂茧房传播＂弱化了真实社会交往＂,低头族＂＂容器人＂越来越多。     

要不要新闻专业主义?北大核心

前些天,一个记者给我微信发了一段话,大意是：曾有三个小孩看见圣者和两个弟子外出,一个小孩发愿成为圣者,而另外两个发愿成为圣者的弟子,后来发愿成圣者的成了圣者,而其他两人成了圣者的弟子。随后,他又发过来一个疑问：这故事会不会太功利了？真有这种事吗？自从有了微信,朋友圈里与宗教有关的心灵鸡汤一直很多,并不好区别孰真孰假。由上面这个故事,我想起了刚做调查记者时曾与其他记者讨论过的问题：要不要主题先行？     

论包拯的司法形象——兼谈对当代中国司法道德建设的启示

作为中国历史上最著名的司法官员之一，包拯曾经树立了一个伟大的司法形象，对包拯的司法形象进行分析研究，可以给我们今天的司法道德建设以有益的启示。     

论唯美主义、象征主义与颓废主义之间的联系

颓废主义，象征主义，唯美主义是19世纪中后期欧洲“世纪末”学大潮中涌现的三支学流派，它们在产生，发展中相互影响，象征主义是颓废主义和唯美主义产生的源头，兼具唯美与颓废二种美学特征，颓废主义是唯美主义发展成熟的酵母，颓废主义自身也在唯美主义学中得到发展，三的概念与内涵相互渗透，相互交融。