全文获取类型
收费全文 | 498篇 |
免费 | 0篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 304篇 |
科学研究 | 8篇 |
各国文化 | 10篇 |
体育 | 125篇 |
综合类 | 11篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 40篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 6篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 10篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 17篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 23篇 |
2014年 | 66篇 |
2013年 | 27篇 |
2012年 | 36篇 |
2011年 | 41篇 |
2010年 | 44篇 |
2009年 | 34篇 |
2008年 | 48篇 |
2007年 | 31篇 |
2006年 | 15篇 |
2005年 | 18篇 |
2004年 | 32篇 |
2003年 | 12篇 |
2002年 | 7篇 |
2001年 | 5篇 |
2000年 | 2篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 3篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有499条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
52.
53.
自汉至民国有关《难蜀父老赋》的评论将近40条,其内容基本为三类:对该赋文体归属的异议;与刘勰认定该赋“有移檄之骨”论或大相径庭、或神交契合的评论;深悟该赋之作家、作品原生态的评论。通过研讨这些评论的科学性,揭示该赋“有移檄之骨”的魅力之“魂”是作者“自在流出”的“原始情结”,肯定了该赋“不是军书,胜似军书之魅力”说,阐释了之于文学批评具有方法论意义的“原始情结”论和“两难主题”说。 相似文献
54.
提起扬雄,冠以其名的基本是文学家、思想家、语言学家。人们往往将其赋与司马相如的赋作比,把《方言》作为语言学的方言研究的鼻祖,把《太玄》作为其思想的代言。凡此总总,大多忽略了扬雄在教育上做出的贡献。 相似文献
55.
56.
<正>佳作精析我的漂泊生活一考生"轻轻地我走了,正如我轻轻地来。"我是一棵蒲公英种子,今天,我将告别妈妈的怀抱,随着我的朋友——风,开始我的漂泊生活。我满怀憧憬地睁开眼睛,却被眼前的一切吓到了。大片大片的沙漠,没有碧水蓝天,只有满眼茫茫的土黄色。我好渴,可水在哪里呢?太阳火辣辣地炙烤着大地,我快撑不住了。难道就这么放弃吗?不,不可以,我要生存下去!我用尽全身的力气,拼命地往 相似文献
57.
58.
茶志高 《昆明师范高等专科学校学报》2013,(4):63-66
《滇诗嗣音集》作者黄琮卒于清穆宗同治二年(1863年),《清史稿》有确载。但其生年学者多云不详或予以规避。今结合方树梅提供的线索,据曾国藩《黄矩卿师之父母寿序》,知黄琮的生年应为清仁宗嘉庆三年(1798年)。 相似文献
59.
孙鸣晨 《辽宁师专学报(社会科学版)》2013,(2):137-138
王羲之不仅是东晋时期最著名的书法家、文学家,在世界艺术史上无疑也是最重要的一位书法家,但是关于他的生卒年,历来争议不绝,存在种种说法,所以在学术界引用的时候出现了一些混乱。参考前人研究,依照《晋书》、《世说新语》、王羲之的墨迹古籍以及王羲之同时代的名人活动史料,笔者认为王羲之生于公元303年,卒于公元361年说法最为可信。 相似文献
60.
张强 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(3):374-384
在经师与君主的共同推动下,经学成为汉代文化的主流,经师及君主也成为汉代思想及文学建设中的权威。经师及君主以经学干预文学,不但对朝政发挥着重要作用,而且还支配着文学价值观的生成,乃至于经学成为文学思想表达的最高准则,文学追求的最高标准。汉代是宗教神学信仰的时代,汉代文学创作的走向及文学批评的提出与礼乐建设有着密切的关系。《诗序》是汉代诗学的重要收获,近年来学术界较为一致的看法,是把《诗序》视为汉代经学视野下的诗学理论,是汉代文学理论方面的重要收获。辞赋是汉代最富有时代气息的文学,作家在从事辞赋创作的同时对辞赋进行了理论探索及批评。司马相如提出了"赋迹"、"赋心"说;扬雄提出了"诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫"的论断;班固在前人的基础上从不同的层面探讨了汉赋的来源及内容与形式等。除此之外,班固对司马迁撰写《史记》的思想提出了批评。司马迁的文学批评及理论主要保存在《史记》之中。司马迁以六经为价值评判尺度,对历史上的文学家进行了文学批评,并提出了发愤著书说,在司马迁的进一步阐释下,"发愤"作为专用名词列入了文艺理论的殿堂。王充的文学思想主要保存在《论衡》的篇目中。王充从文章批判入手,提出了新的文学观念和批评理论,王充的文学批评及主张对后世文学理论建设起到了推进作用。 相似文献