苏轼小贬大崇司马相如

苏轼对司马相如的评价,近来受到相当关注。曾有学者引苏轼一些言论,断定苏轼对相如为人,行文皆持否定态度。实际情况并非如此,苏轼至少从四方面赞扬肯定相如,并在做人,为文上深受相如影响。     

古代文学家的并称有哪些

两司马指汉代词赋家司马相如和史学家、散文家司马迁。两人在文学史上都很有影响,后人有“文章西汉两司马”之称。     

“笔笔”皆“事”

笔是用来书写、绘画的一种工具,它自诞生之日起,就与人们结下了不解之缘。在我国古代,就曾发生过不少与笔有关的故事。坏笔成文汉武帝好辞赋,每次出行得到奇兽异珍,就命令司马相如等人作赋。司马相如写文章有个特点,总是左思右     

灼灼丹心映汗青

奏议是臣子向皇帝上书言事、条议是非的文字的统称。奏议在历代有不同的名称,有表、奏、疏、议、上书、封事、奏折等等,名称不同,但实际上都是臣子向君王上书的一种文体。赏析奏议,既可览贤才之经国韬略,又可赏名士之文华辞采,更可感忠臣之丹心赤胆。阅读时,要抓住奏议作为实用性文体的根本特质,也要关注其特殊的阅读对象和功用。     

论司马相如对司马迁思想的影响

《史记》不烦词费,全文记录了司马相如的诸多赋奏,表明司马迁对司马相如的推崇。考察司马相如的作品和行事,可以发现司马迁跟他在史学思想和政治主张上都有着非常相似的地方。由此可以看出司马迁对司马相如的推崇绝不仅仅是因为司马相如作为辞章家的成就,更是因为他们在政治思想上接近的缘故。无论是史学、政治还是文学,司马迁应该是受到了司马相如的极大影响。     

闻人倓《古诗笺》正误一则

《古诗笺》"五言诗"卷一○选录有南朝梁代诗人范云的《登城怨》诗。其中"楚妃歌修竹,汉女奏幽兰"二句,闻人倓笺云:梁简文帝赋:"陈王欢旧,小堂伫轴。今饯故     

不是军书,胜似军书——一论司马相如《难蜀父老赋》之艺术魅力

在司马相如的当代研究中,至今尚未发现以《难蜀父老赋》为独立研究客体的论文,以尊重司马相如及《难蜀父老赋》＂原生态＂的理念和方法研读此赋,可见其不是军书,胜似军书的气骨和风采,集中体现了军书＂事昭＂、＂理辨＂、＂气盛＂、＂辞断＂的核心特征,具备了＂必使时利而义贞＂,＂进有契于成务＂,＂自非谲敌,则唯忠与信＂的3个写作要领,这＂有移檄之骨＂的魅力之＂髓＂正是作者无己的胸怀。     

从琴挑、曲有误谈《诗经·关雎》“琴瑟友之”的含义

西汉文学家司马相如“琴挑”富豪千金卓文君的故事作为有史可证的才子佳人的最早版本而流播至今,司马相如超越世俗礼法的行为非但不受历代士大夫的指责,反而被誉为千古风流之事。文君夜奔之事载于《史记》、《汉书》司马相如本传,后经《西京杂记》渲染而可富于浪漫色彩。     

关于司马相如故里问题的再探讨

关于司马相如的籍贯,历来多认为是蜀郡成都。我们在大量查阅古代文献的基础上,结合有关专家学者的研究成果,认为司马相如的故里当在今四川省南充市蓬安县．成都为相如最后落藉之地。     

《史记》与“一代之文学”汉赋

汉赋是大汉“一代之文学”,也是汉代文学一大宝藏。它对汉代散文产生了不容忽视的影响,《史记》也有它的投影。司马迁偏爱辞赋,尤关注大赋的成就。《史记》与汉大赋都是西汉盛世社会思潮——“宣汉”的鸿篇巨制,是大气磅礴的时代回声,同时,均表现了文学自觉意识的艺术特征。一文一赋,两支奇葩。汉赋以显“物”为己任,《史记》则“以人物为中心”昭示了文学自觉意识的突进。