“吃”、“喝”有讲究

中国有着源远流长的饮食文化．西方“吃喝”的学问也不小哦!英语中表示“吃喝”的单词有eat，have和drink。请看它们的区别：[第一段]     

关于“中国人尚是食人民族”

鲁迅所语“中国人尚是食人民族”这句话,一是鲁迅在说自己发现了中国历史上存在着一部实有的食人史,另一种理解是鲁迅“所悟”,既指发现了实有的食人史,又指发现了“仁义道德吃人”的历史。吃人史事大致可以分为两类:一类是人肉被当做商品的商业性吃人;一类是人肉被当做食粮和美食的非商业性吃人。     

中心词:年

哈皮长镜头,这里有“一词”“两员”“四角度”。一词——每期推出一个中心词;两员——素材讲解员、新闻评论员;四角度——四篇角度各异的报道。请把你收集的正能量素材、热辣的新闻、别样的报道发给我们,你就是下一个解说员、评论员、小记者。来信请寄:530023广西南宁市建政路37号《创新作文》编辑部哈皮(收)春雨回家路上新风景:农民工骑摩托车回家过年春节临近,各地总会掀起一阵返乡狂潮。此时,一辆辆装载着大包小包的摩托车行驶在返乡的路上,他们有的三五成群,相互照应,也有的形单影只,一路独行……这成为过年回家路上的一道独特风景线。这些     

这些食物适宜用冰箱保存吗?

1.淀粉类食物馒头、花卷、面包等淀粉类食物不宜放进冰箱冷藏室内,否则会加快其变干变硬的速度。如果短时间吃不了的话,可以将其密封好放进冷冻室中冷冻。另外面包和饼干不宜一起放入冰箱内,这样一来面包中的水分会转移到饼干中,使饼干变软,面包反而变硬,对两者都不利。2.巧克力放进冰箱的巧克力拿出来后     

《西游记》中“吃”的四种维度释义及哲学批判

世本《西游记》从四个层次上分别呈现了"吃神",即妖魔对唐僧肉与灵丹妙药的觊觎与贪恋;"神吃",即仙家享受百姓的祭祀供奉;"吃人",即妖魔的以吃人为生的邪恶性与恐怖性;"人吃",群众在除妖之后的请吃,以及作为特殊个案猪八戒的贪吃。通过对不同维度"吃"的释义,"吃"的概念在小说中的特殊意味可以被揭示出来;同时,在哲学评判的基础上,尝试着对中国历史文化心理结构与机制作一个反思。     

“危险”同桌

细数我的"危险"同桌,危险系数一个比一个高,我是哑巴吃黄连—有苦说不出呀!NO.1:"爱计较"危险度:三级此人非常斤斤计较,你说话溅了他一滴口水,他就回敬你一脸的唾沫;你提醒他笔掉地上了,他就先在你耳边大吼一声,再弯下腰捡笔……为此,聪明者给他取名"爱计较"。危险系数:三级!见了他,大家都成了"缩头乌龟",只是苦了我这个同桌,想逃也难!为了能与     

“差异化”教学是课改的常规要求

正如万千片树叶没有两片完全相同一样,莘莘学子的个体差异是客观存在的事实。要使新课改根植于课堂教学过程之中,促使每一位学生都不断取得进步,实施"差异化"教学是推行课改的常规要求和基本路径。面向多数学生教学必须充分顾及"两头"。教学面向大多数是教学工作的一个基本准则,但绝不能让学困生"吃不了"和优等生"吃不饱"。"差异化"教学需要制订多层次的弹性教学目标,让学生根据自身需求"对号入座"选择学习内容。     

我最喜欢的新年礼物

我最喜欢过年了,在新年里我可以干很多趣事,比如吃年夜饭、去亲戚家串门等,还可以收到长辈们送给我的礼物和压岁钱。我收到过很多礼物:汽车模型、乐高玩具、各种文具……其中最喜欢的礼物是奶奶送给我的《我爱写作文》。有了它,我好像多了一个伙伴,它为我打开了一扇门,让我看到了缤纷有趣的大千世界。     

“吃了他三个苹果”句式的构式归属——兼议汉语单双宾构式范畴间过渡的渐进性

"吃了他三个苹果"句式到底是单宾结构还是双宾结构,语法界一直都有较大的争议,至今也没有达成统一的意见。该文依据构式语法的传承观,认为"吃了他三个苹果"句式处于单双宾构式范畴的中间地带。文章从结构、语义和语用等方面分析该类句式处于单双宾构式范畴的中间地带的理由,并在此基础上,提出了单双宾构式范畴之间的过渡呈现渐进性。     

浅谈日本的“马刺”文化

说到日本料理的代表,一定是寿司和刺身,其中刺身更是最出名的日本传统食物。同样,生吃也是日本饮食文化中非常重要的饮食烹调的方法。谈到刺身,一般会联想到将鱼(多数是海鱼)、乌贼、虾、章鱼、海胆、蟹、贝类等肉类利用特殊刀工切成片、条、块等形状,蘸着芥末、酱油等佐料,直接生食。其实,生鱼片不仅仅指鱼,还包括牛肝、马肉等我们平时接触比较少的食材。在此,本文通过对马肉刺身的起源及发展历史进行简单介绍,来分析日本的"马刺"文化。