群体采访环境下如何做独家新闻

中国田径协会给你打电话说下午有个通气会,你准点到了,发现你的同行装满了一屋子;你希望能单独跟某位人士聊聊,他沉吟半晌,说提这样要求的还有几位记者,关系都不错,要不就一起谈了吧……当今的媒体竞争越来越激烈,作为体育记者,最大的感受恐怕就是采访的难度日趋加大:任何一个事件,都会同时有几家甚至十几家、几十家媒体同行到场采访.为了应付众多媒体记者,一些机构或单位这两年纷纷设立了"记者接待日"或"开放日",统一接待记者.记者采访,从以前的单打独斗,更多地演变为群体采访:场地是公开的,你所提出的问题是公开的,接受采访的人的回答也是公开的,哪一个环节都不再有私密性.在这样的环境下,报道的同质化已到了相当严重的程度,同一事件,各家报道大同小异,读者看了索然无味.那么,在这种环境下还能做出独家新闻吗?又如何能做出独家新闻?作为一名体育记者,笔者想结合同行和自身的实践谈一谈自己的看法.     

打准档案与社会的结合点——浅谈“档案与社会”版块的新闻视角选择

近年来，档案新闻媒体一直遵循“立足档案、面向社会、为档案事业服务、为社会发展服务、为广大读服务”的办报办刊宗旨，积极探索如何更好地为档案工作和广大读架起信息沟通的桥梁。一些档案专业报刊在多年的实践中做了一些大胆的尝试，开辟或加大了“档案与社会”宣传园地，受到读的欢迎。从实践中可以看出，档案新闻宣传找准了档案与社会的结合点，就会收到事半功倍的效果。只有将档案理论和工作实践结合起来，充分认识到在档案事业发展中档案新闻媒体应充当什么角色，才能使其新闻视角主动随着社会发展而转化，才能有的放矢地开展好档案宣传报道工作。     

“合”与“分”的辩证法

<正>“天下大事分久必合,合久必分”,几百年前《三国演义》里的这句古话似乎早已参透了当今新闻传媒行业的“合”与“分”。“合”,即“融合”、“整合”,而“分”,即“分立”、“分化”。从传媒形态的角度来看,所谓“融合”是各种传媒形态之间的融合,比如传统媒体与新媒体之间、传统媒体与传统媒体之间的融合,这是外在的融合。而从传媒个体的角度来看,“融合”则是各传媒个体自身资源的融合,比如传统的报业、广播电视媒体自身各种信息资源的融合,这是内部的融合。外部融合只是融合的     

学生小组授课法在跨文化交际课程中的尝试

选修课程大多以合堂课的形式进行,教师讲授为主,学生的主动性与积极性难以激发,学习效果受到严重影响。本文笔者通过在跨文化交际课程中鼓励学生小组进行授课的形式,改变传统的教学模式,进而提高学生参与学习的主动性、积极性。     

牛顿第二定律解加速度不同连接体问题二例

牛顿第二定律不仅能解决加速度相同的连接体问题,而且能解决加速度不同的连接体问题,这时表达式可写为F=m1a1＋m2a2＋…＋mnan①其中,F是系统所受的合外力,m1,m2,…,mn是组成系统的每一个物体的质量,a1,a2,…,     

人生自是有情痴，此恨不关风和月——说痴情

情是人世间最丰富、最细腻的一种心理体验，而痴情则是多情到了痴心程度的一种情感。中国古代文学作品中有大量关于痴情的描写。文学作品正是通过对人们痴情的状写和阐发，形成一种感人至深的力量。     

“反常合道”：《百合花》的抒情模式

“反常合道”是我国传统诗学的重要准则，亦为解读现代文学作品提供了借鉴。《百合花》中隐藏着战争叙事与诗意书写之反常、物资匮乏与精神丰盈之反常、性别隔阂与人情交融之反常、英雄事迹与“普通”“青年人”之反常。“合道”则是更本质、更深刻的人情美与人性美的回归。探究“反常合道”的抒情模式，有助于学生对《百合花》的认识从局部走向整体，由表层到深层。     

“四环三点三评”参与式教学模式在语文课堂中的应用

"四环三点三评"参与式教学的宗旨是"让学归真",重在让质疑权、让思考权、让话语权、让犯错权、让展示权、让评价权,旨在求真知、求真言。"四环"就是课堂结构分四部分呈现:探学、合学、内学、延学;"三点"指教师的点拨引领,包括启点(创设情境、引发问题)、化点(适时点拨、答疑解惑)、结点(归纳总结、延伸拓展);"三评价"是指在师生互评、生生互评、学生自评中,达到教学相长的目的。     

从认同走向质疑——初中语文的辩证教学

走进小学到初中的语文教学课堂,我们听到的更多是认同教育,走访教师,他们会振振有词：只有认同,才能高分,认同,不出叉子,求异,会出乱子。可以想见,以这样的理念教出来的学生,可能高分,但绝不会高能。如果我们每个人都这样去教,就会出现人没主见,理在权威了。这样的教学,憋瞎哥白尼,屈死布鲁诺也就再所难免了。     

以自然为品质的审美课堂——孙艳老师《风筝》课例研习

迄今为止,语文教育对审美标准缺少足够的重视,而对"真"与"善"的标准关注较多。所谓"真"的标准,关注"合规律性"的方法、原理、规律,研究适应语文教育规律的"科学知识"。所谓"善"的标准,关注语文教育活动的"合目的性",即研究什么是好的语文教育、语文教育怎样促进个体幸福与社会发展等。求真与求善本身并没有错,但真与善的结合——"合规律性与合目的性的统一"所形成的和谐状态("美")却被我们有意无意地忽略了。