对“天人合一”观念应进行科学的辩证分析

“天人合一”究竟“合”到哪里去呢？是人“合”天,还是天“合”人呢？道家主张“合”到“天”即大自然那里去．据此形成“以人为本”或“自然中心论”的理念．有的往往把“人”理解为“自然人”;儒家主张“合”到“人”那里去,据此形成“以人为本”或“人类中心论”的理念,有的把“自然”理解为与人合一的“自然”,有的则理解为与人对立的“自然”。儒家对处于本位和中心地位的“人”的理解是很不相同的。孔子所说的人指抽象的泛爱的“仁人”,而他的一些传人们又多半把这种“仁人”加以改制,蜕变为“官人”,“天人合一”即要“合”到“天子”、“君主”或“皇帝”那里去,所谓“朕即国家”。当代中国共产党人在理解和处理天人关系问题上,强调“以人为本”,同时又注重“人与自然和谐相处”。     

深度报道学理层面的含义辨析及审美特质

深度报道的指向是社会关系的总和。深度报道的两个特质:对事件“在世界之中”的展示和深度报道的巡视功能。根据以上论断,我们能在美学范畴内做出如下判断:深度报道的深刻性来源于它对存在者存在的逼近,来源于它对存在的逐步去蔽、呈现和澄明。而这种去蔽、呈现和澄明是通过对此在与自然、文化和历史所形成的构合关联性进行较为深邃地巡视达到的。     

哲学视野中的数学"心里美"

哲学与数学从内容、方法、意义的视角看,都具有真理性、普遍性、统一性的特征.从思维的视角看,哲学思维重在深、远,数学思维重在敏锐、精细、逻辑严密.两者这种相同性和差异性就决定了哲学与数学的“亲缘”关系,从而为两者的相互促进、相互补充,奠定了坚实的基础,具体地讲,哲学     

改革体育教学培养学生创新能力

素质教育的核心是培养学生的创新意识、创新精神和创造能力.要转变传统的教学观念,改革传统的教学目标、教学方法和教学模式,追求合乐体育、合作体育及情感教学,充分发挥学生的主体作用,运用现代化的教学手段创设情境,提高学生的学习兴趣,激发创新欲,培养学生的创新能力.     

经济责任审计评价存在的问题与对策

一、经济责任审计评价中存在的主要问题(一)经济责任审计评价标准的统一性。目前的经济责任审计评价缺少具体的评价标准和评价指标体系,这给审计评价工作造成困难。不完善的评价标准和评价指标体     

形合实分

文言文中有一种修辞格叫做“形合实分”。形合,是从形式上而言;实分,是从内容上来说。这种修辞格看起来合说的是ABCD,实际上应该分开来解释成ACBD或CADB。例如：     

寻找扣合点 巧解衔接题

方法点拨语句衔接题主要有两种考查形式:其一为乱句排序,即给出若干打乱顺序的句子,要求将句子恰当排序;其二为定位选句,即题干中空出句子的位置,要求从所给选项中选出衔接最恰当的一句。做衔接题应遵循语言连贯的四个原则,寻找语句中潜藏的扣合点。     

网络教学主要特性探析

网络教学是运用支持软件工具、教学资源在网络教学平台上传递教学内容的实施过程与互动活动。主要特性在于其具有数字化"语言"的多样统一性,非线性结构的深度延伸性,网络教学活动的交流互动性和教学策略、教学资料及教学过程的集约性。明确网络教学的主要特性,对指导网络课程的进一步开发与建设具有重要意义。     

社会形态跳跃转型思想在唯物史观中的地位和作用

社会形态跳跃转型是唯物史观基本原理的逻辑体现,它表现为社会基本矛盾的国际化,体现出人类社会发展一般性与多样性的统一。同时,社会形态跳跃转型思想的当代发展推动唯物史观的中国化和时代化,应进一步深化民族国家及其关系的认识,重视人类文明发展的纵横向统一性。