象征吉祥、鸿运的聊红槐 选育成功

聊红槐是由山东省聊城大学农学院园林植物与观赏园艺专业硕士生导师邱艳昌教授主持的课题组共同精心选育的国槐红花新品种,是聊城大学第一个具有自主知识产权的观赏树木新品种。     

莫里斯·格林如愿以偿

公元1999年6月16日,是美国短跑名将莫里斯·格林的吉祥日,也是世界田径史上光辉灿烂的一天。     

“吉祥”气化炉咱百姓说好用，技术才过硬

给想接产气化炉项目的朋友提个醒,如果您想进入这个行业,千万要多考察几家,货比三家嘛!还要考察附近的用户,了解炉子的使用情况,要学会技术后再交费。     

独特的生命图像象征艺术——中国传统吉祥图像的美学解析

中国传统吉祥图像是在继承神话思维生命一体化认知的基点上,经过自觉的图像思维的交织,将物化情感寄托于图像之上并定势化、模式化发展的结果.它是一种独具东方神韵的真正的象征型艺术,其象征意象的审美判断、审美价值构成了它特有的审美惯例、审美尺度.这种古老的民族传统艺术在与现代融合重组的过程中散发着独特的个性,焕发出新的生命.     

花钱中的诗情画意

很多花钱中带有花卉图案和吉祥文字,有着浓厚的民俗色彩,使人难以忘怀。现在有不少泉友在收藏花钱中考虑的只是它的价格,往往忽略了它的内涵,其实花钱可以从历史、艺术和思想文化等来欣赏和收藏,这也在无形中提高了花钱的价值。麒麟送子荷叶挂花钱通高65毫米清代铸品其铸造精良,挂环为荷叶状,形象逼真。正面为麒麟送子,麒麟栩栩如生,孩...     

虚拟的幸福─—古代吉祥文化研究

在殷商时代已产生了吉祥意识。此后吉祥文化不断摭拾包括宗教在 内的各种思想逐渐形成完备的吉祥思想体系,在科技昌明的现代仍 有其发育的土壤。吉祥文化的基本主题是对幸福、富贵、长寿、祥和的 期盼。吉祥文化追求的目标是有世俗性和民间性吉祥文化有安抚和 劝慰的功能。它既整合了社会,又粉饰了社会;既挑逗了社会欲望,又 麻木了民族精神。     

凤舞呈祥 喜贺升平 张同禄大师“十大经典”之“喜凤瓶”限量珍藏

"喜凤瓶"创作于2005年,作品以象征福瑞的百鸟之王凤凰和象征富贵的百花之王牡丹为纹饰双凤绕着雍容华贵的牡丹花翩翩起舞互相追逐,有双凤呈祥花开富贵之寓意。凤凰长尾随风而摆,飘洒如瀑,其色彩之绚丽,如虹胜霞。凤羽层层叠叠云排而上,双翼一曲一展张合有度,曲者蓄势万钧,展者挥洒如云,有乘风而上平步青云之势作品造型更是优美动人,如月夜之下翩翩起舞的绝代佳人,其造型与图案之美互为呼应,凤凰似与瓶合而为一,虽简洁却不失大气,展现了张同禄大师对美的极致追求。     

浅析葫芦吉祥文化的内涵

葫芦作为中国传统吉祥文化的代表,历史悠久,且有着深厚的文化内涵。本文从葫芦吉祥文化的渊源开始,阐述了葫芦的实用性、象征性、文化内涵以及在民间应用延伸,反映了古今人们对美好生活的向往。     

《吉祥沟》:一幅辽西民俗的风情画

胡希久的长篇小说《吉祥沟》出版后,许多人将其命名为"一部呼唤深化土地改革的作品",因为它描绘了我们奋勇向前的农村改革壮阔图景。在该作中,作家再现了辽西的生活环境,表现出了辽西人粗犷且具有人情味的性格,以及辽西特殊的语言风格。本文将从地域民情的书写角度来解析《吉祥沟》的创作特色,主要从辽西风貌、民族风情和精神内涵等几方面来探索。