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251.
中国图案是我们人类智慧的结晶,传承与发扬它,把其精神元素融入现代标志设计之中,必定会使企业形象设计更具文化性与社会性。本文从图案的产生谈起,就图案如何在现代标志塑造中的运用做相关的探讨。 相似文献
252.
王经杭 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2003,22(2):92-95
吉祥符号指纪录那些表达吉祥幸福的纹样、图案。其应用开拓了设计领域的新思路,提供了亲切的视觉语言。要创造有独特经营理念和个性的品牌形象,必须以本土文化作为设计的基石,使用吉祥符号时要把握其精神实质,适应国际化设计语言。 相似文献
253.
刘静 《合肥师范学院学报》2016,(1):130-132
中国吉祥图形的形成并非一个偶然的艺术现象,从发生到发展,都是根植于本土民俗观念,反映了中国人传统伦理观与思维观.现代铜工艺品无论是材质还是制作手法都是对传统铜艺的拓展和延续,需要对传统吉祥图形进行创新设计,在继承传统的同时融入当代的精神内涵,进行新的设计尝试. 相似文献
254.
在神州九派山川湖海间,在中华五千春秋历史中,偌大时空装载了人与人之间善良淳朴的祝愿祈福,直至汇成传统文化中一脉熠熠闪光的吉祥辞章。从百代文人的挥毫运笔,到当今孩童的成语吟读,从节庆佳期的恭祝道福,到寻常时日的欣悦诉愿,"吉祥"二字已浸透在人们的生活里与历史的脚步中。多年以来,在文化艺术的各个领域皆有多种创作与创意,尽抒吉祥的外在氛围与深厚底蕴。如传统年画中的"吉庆有余",流行歌曲中的"吉祥三宝",生肖工艺品的"三羊开泰", 相似文献
255.
周晓峰 《周口师范学院学报》2006,23(1):152-153
中国吉祥装饰的创作观念生发于民众普遍的“求吉”心理,吉祥图案的创作并不是想当然的行为。而是民众在长期社会生活中经过多方面观察、体悟递渐形成的心理机制。它既是理性的,又是现实的,从多个层面表达了人们对安定和谐、健康幸福的企盼。 相似文献
256.
257.
《南宁职业技术学院学报》2016,(3):9-12
王喜庆先生是研究餐饮街区规划的专家,为推动区域餐饮街区建设升级做出重要贡献。通过介绍王喜庆先生"四维互动"理论提出的背景,阐述"四维互动"理论的内容,即建筑与游客互动、传统技艺与游客互动、食品与游客互动、街景与游客互动,指出该理论对餐饮街区建设的重要作用。 相似文献
259.
姚淑娟 《中学政治教学参考》2017,(2):34-35
“删繁就简三秋树,领异标新二月花。”成功的思想品德课总与创意相伴而生。季爱云同志观照思想品德真学课堂,以诱思性导学、智慧性导问、真学性导评为抓手,改变学生思维,培育创新品质,提升发展能力,实现课堂由“问题导学”向“问题伴学”常态化转向。姚淑娟同志由家庭关系联想切入,将游戏、视频、合作探究、变式训练“吉祥四宝”引入课堂,... 相似文献
260.