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291.
吉祥鹿     
《顽皮娃娃》2009,(12):18-19
亲爱的爸爸妈妈: 今天,我又学会了一个新的手工,用果冻盒做小鹿。我本来只有两个果冻盒,又向娃娃要了一个,这样我就一口气做了三个鹿,鹿爸、鹿妈和小鹿。多像我的爸爸、妈妈呀!我想把它们摆在客厅里,希望我们一家快快乐乐。  相似文献   
292.
日本曾经是一个农业岛国,在深耕细作的稻作农业社会中,期盼五谷丰登、渔业丰收、人丁兴旺、延年益寿、平安健康的祈福观念与大陆农业国家没有太大的区别。日本的吉祥观念深受中国大陆的影响,吉祥物既有大陆文化的继承也有岛国自身的文化特点,这一点从“和纸”制品如提灯、风筝、扇子、唐纸、千代纸图案以及青森大型灯会造型等与“和纸”有关的文化事项中得以窥见。透过具象的文化载体以及文化符号,可以从更深层面了解日本文化。  相似文献   
293.
吉祥纹样是我国古老的装饰艺术中的一个重要门类。就表现手法而言,有汉字的直接应用,对动植物生态属性借喻吉祥寓意,以及汉语言的谐音应用三大类。开封山陕甘会馆内的吉祥纹样,以动植物生态属性借喻吉祥寓意和以汉语言的谐音应用为多。以动植物生态属性借喻吉祥寓意,值得研究。  相似文献   
294.
浅析剪纸艺术在现代艺术设计中的运用   总被引:1,自引:0,他引:1  
简练概括、夸张写神的传统剪纸艺术,是中国最具特色的民间艺术之一,传承与发扬剪纸艺术的吉祥寓意及造型方法,使其融入现代艺术设计,赋予其时代感和新的生命力,让古老的艺术历经时间的考验而生生不息地发展.  相似文献   
295.
三山会馆始建于晚清,其建筑风格独特,建筑装饰以梅兰竹菊等植物为装饰,寓意深刻。  相似文献   
296.
王玉洁 《辅导员》2016,(5):34-35
辅导点拨作者通过写春节的"芬芳",有条理地写出了春节的特征,让人感觉惬意!字字句句紧扣主题,篇末又巧妙点题!一道道晨曦划破夜空,一个个灯笼飞上屋檐,一副副对联贴上门楣,一件件新衣展露笑颜,一声声爆竹响彻天地,一片片彩霞空中飞舞,一阵阵欢呼请出红日,一句句祝福口耳相传——过年啦!  相似文献   
297.
《收藏》2011,(9):173-173
"太平有象"首开六象驮宝瓶之先河,六头白象身饰金丝嵌宝鞍辔,背置描金流苏搭披,一派富贵景象;六象昂首、抬足、扬鼻,似仰天长啸,欲行之来前,颇具动态之美;象鼻喷出水花,托起鲤鱼、莲花,锦鲤奋力跃起,背拱元宝,口衔珠玉,祈愿富贵有余;宝瓶置象背.  相似文献   
298.
《收藏》2011,(8):17-17
挥斥方遒再现国宝大器“太平有象” 张同禄大师为纪念建国60周年,于2009年创作的“太平有象”高达2.09米,经过一百余道纯手工工艺精雕细琢,在王府井工美大厦亮相之时,引起万众围观,轰动一时。  相似文献   
299.
金鑫 《华夏星火》2020,(5):78-81
无论是作为均瑶集团的总裁,还是全联农业产业商会会长,王均豪的做事理念始终是持续创新、灵活发展、拥抱时代变化,以及对食品安全的责任心和心系"三农"的初心。"商会将全国一大批农业产业化龙头企业聚集在一起,从农田到餐桌,涉及农业产业链的各个环节,并使其有规律地发展,这叫寻农道;怎样让我们的品牌、市场等中间环节实现共赢,发展得更快更强这叫梦农产;商会的所有企业都带着一颗良心做农业才能出良品。"这是均瑶集团总裁王均豪上任全联农业产业商会会长以来。  相似文献   
300.
坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣的内涵建设需要文化艺术工作者深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。河北视觉文化符号的构建以“古韵冀风”吉祥纹样为抓手,通过集采我省可感知的民间艺术物质形态进行分析和研究,并进行创造性转化和创新性发展,在文化多元整合的基础上解构,将河北传统文化元素与现代设计融合,探索属于河北的文化符号,这对于河北个性化视觉品牌形象的打造,培养河北民众文化自信以及推动河北的文化繁荣有着十分重要的意义。  相似文献   
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