《<橘颂>当为屈原晚年所作》质疑

<文史知识>载陈学文<<橘颂)当为屈原晚年所作>一文,认为<橘颂>是"屈原在生命的最后阶段回顾生平自我总结和自我勉励之作."笔者认为就<橘颂>文本和现存文献来看,赵逵夫先生<橘颂>为诗人行冠礼后明志之作的观点最具说服力.     

回顾与祝愿

简要回顾中国屈原学会发展历程,祝愿各位会员客观地、深入地进行自己的学术研究,并继续有效地推进“国际化”合作研究。     

试析《离骚》中“巫成降神”的含义及作用

《离骚》“巫成降神”一节是诗人正准备去国远逝之前内心矛盾的真实反映。通过巫成降神，诗人展开去留矛盾。巫成的劝留。更加激发了诗人对楚国黑暗现实的揭露，形象而又深入地展示了诗人丰富的内心世界和爱国情感。     

《双人绸吊》巴西摘冠

2003年10月19日晚,巴西第二届国际杂技节在巴西北部城市里西菲落下帷幕。该届杂技节共有来自肯尼亚、巴西、法国、中国、俄罗斯、阿根廷和加拿大等7个国家的9个节目参赛。经过3场紧张角逐,中国济南杂技团的《双人绸吊》节目技高一筹,以其优美的造型和出色的表演征服评委和观众,荣获本届杂技节比赛最高奖“评委和观众奖”及空中节目一等奖。《双人绸吊》巴西摘冠@春梅     

同时被两岸所遗忘的传奇人物

曹聚仁踏上罗湖桥，一步一回头。前面是香港,后向是大陆，他“如屈原一样眷怀反顾，依依不忍去”。     

屈原修辞方法考

比较详细地考析屈原作品所采用的修辞手法.内容修辞方面,包括比喻和强调的技巧;形式修辞方面,包括语法和审美的技巧.     

回忆中国屈原学会的筹备与成立

回忆中国屈原学会于1985年成立前的几次会议、筹备过程以及成立大会的时间、地点、会议主题、争鸣概况及首届学会领导班子的主要成员。     

李白与屈原浪漫主义的比较

李白和屈原是我国浪漫主义文学创作并峙的双峰。生长相近的地域环境和基本相同政治遭际 ,使他们的作品具有共同的浪漫主义形式。透过这种形式 ,能看出两人在作品中表现出来的不同的人格底蕴。     

浅谈兰新客专隧道接触网吊柱长度计算及调整技术

隧道吊柱施工看似不受天气影响,可以全天候施工,但隧道光线差,净空高,大部分零部件如吊柱、腕臂等材料笨重且不易安装,文章对兰新客专,隧道接触网、吊柱相关技术及方案进行了探讨。