城市化推动真如镇邮政发展

真如镇，面积4．32平方公里，其地域约成陆于公元五六世纪，因桃浦穿境，古称桃溪，元代建真如寺故用真如地名。明正德年间称真如市，万历年间改称真如镇。真如镇原属江苏省昆山县，1217年起隶属嘉定县，1724年归宝山县，1928年划归上海特别市真如区。1949年新中国成立后，先后隶属真如区、西郊区和普陀区，1958年起复属嘉定县，1984年11月起划入普陀区。     

长春茶园

长春最早出现的商业性演出场所是茶园,兴起于清朝末年,这些茶园也是长春最早公映电影的地方。民国年间长春经常放映电影的地方就有祥乐茶园、燕春茶园、爱国茶园等。样乐茶园,坐落于老城四道街上。始建于晚清光绪七年(1881年)。光绪三十三年(1907年),房主林喜德对茶园进行了一次重新修理,茶园扩建为砖木结构二层楼房,西向临     

古之所无，今天之罕有的叶名琛

清咸丰年间两广总督叶名琛在历史上，已经被定位为带有强烈贬义的“怪人”。洋人打上门来，只管关起门来扶乩请神，在僚属面前，装得什么事都没有，学谢安以示“镇定”。可惜，等不来“小儿辈破贼”，等来的却是鬼子进村，洋人打破了大门，把他抓了去。当时人就说他“不死，不降，不走；不战，不和，不守，古之所无，今之罕有”。     

戏迷总统与唱戏的夫人

曹锟，清同治元年（1862）出生于天津大沽的一户贫寒人家，少年时代贩过布，成年后投奔在小站练兵的袁世凯，升任总兵之职。1923年以贿赂国会议员手段，登上北洋政府总统宝座。但好景不长，一年后被冯玉祥软禁，后来回天津作寓公。[第一段]     

崇圣寺

崇圣寺在苍山应乐峰下，建于南诏国第10代王劝丰佑（824—859）时期。有“三阁、七楼，九殿、百厦”，佛像1．14万尊，有“佛都”之誉。为南诏、大理国的皇家寺院，曾有啦大理国王逊位在此寺出家。清咸丰年间，寺毁于战火。[第一段]     

漳浦时大彬壶出土记

闽南民间喜爱以紫砂壶泡工夫茶，至死还把茶具带入墓中，这一特殊的文化现象，使这里成为中国出土紫砂壶数量最多的地区。明万历年间卢维祯墓出土大彬壶就是一件重要实物。     

一份清代道光年间的徽州奁谱

正如《围城》的作者在末尾所写，那只时间落伍的祖传老钟无意中包含了对人生的嘲讽与感伤，深于一切语言、一切啼笑；而穿过岁月的烟霭，留存人间的什物，总是勾起人们对于畴昔往事的无限遐想。一份清代道光年间的徽州奁谱，从子孙相承、书商小贩的辗转流通，到今日陈于我案，不知几易其主。所幸在这册奁谱的末尾，它的主人记下了这样的一段话： 此湖田汪徵君艺海先生(讳允中)为余内子所书奁谱也。先生为内子族兄，精八法，与曹念生、王鼎祚同时角逐名场，举孝廉方正不就。忆自道光壬寅孟春迎新，迄今四十又五年矣。庚辛之乱，遗业罹劫…     

明英宗天顺年间政治上的成熟

论述了明英宗经历人生的大起大落之后,在政治上的逐渐成熟。认为天顺年间的政治比起正统年间要清明得多,英宗任用李贤、王翱、彭时等贤臣,先后平定了石、曹之乱,干过一些合乎人情的好事。从而在评价其功过时应该认识这位皇帝有能力和善良的一面。     

巧作座右铭

民国年间,有位著名的大书法家叫于右任,从不轻易给人写条幅。曾有富商向他求过多次,但都遭到了他的拒绝。这日,某富商求字未得,离去时．突见于右任院中角落处,有一幅字,上面“不可随处小便”,正是于右任的字迹。     

南宋绍兴年间学术与皇权、相权之争

对于宋代皇权与相权的强弱问题,学界看法不尽一致。近年来,相权加强的观点多为学者所认同。实际上。宋代皇权与相权的强弱并非一成不变,不同的时代氛围、政治环境甚至君主权力欲的大小,都会造成皇权与相权间的强弱失衡。