梨园戏服饰中的红与黑

梨园戏是一个非常古老的剧种,它不仅音韵优美,而且表演优雅细腻,被誉为“古南戏遗响”。它没有京剧服饰的绚丽多彩,却有着令人回味无穷的红与黑。红与黑的服饰色彩与其生于斯、养于斯、长于斯的泉州是分不开的。本文试说明梨园戏服饰中红与黑与泉州的民居建筑、宗教、民俗以及生活习俗是紧密联系的。红与黑在梨园戏服饰中运用是必然的,不是偶然的。     

约翰内斯堡的阿飞正传

导演特意避免了种族冲突与宗教冲突，在展现贫富分化时，也没有着重于二者的对立。影片的核心是人性的转变——索西从不懂得爱转变为懂得爱[编者按]     

建立口述档案 传承文明历史

第二次世界大战后，由于历史变迁造成史料散失的教训和社会发展进步的需要，口述史和口头传说的调查与收集工作在世界范围内广泛展开，由此而形成的口述档案工作引起了国际档案界的普遍重视。第九、第十、第十一届国际档案大会都曾对此进行过讨论。联合国教科文组织编纂的《档案术语辞典》将口述档案（Oral Archives）解释为：“为研究利用而对个人进行有计划采访的结果，通常为录音或录音的逐字记录形式”。     

一次非同寻常的采访——一位记者的采访日记

2005年12月30日至31日，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝来到江两几江市地震灾区检查灾后重建工作，代表党中央和国务院，看望和慰问广大干部群众。按照常规，这么高层次的领导活动，有中央和省里的新闻记者随行采访，我们地市级的新闻单位记者是不安排采访的。     

名作的中国绘画史

哦，绘画史！这《名作的中国绘画史》其实就是一部中国绘画史，这特意彰显“名作”的书名无颖凸现了一种正本清源的思路一绘画史难道不是绘画名作的历史吗？     

北平市立公共体育场1946年度扩充计划及场务推行草案

北平市立公共体育场（又称市立先农坛公共体育场）于1937年春开始修建，同年7月主体部分基本竣工。1939年1月，市立公共体育场正式成立。自1941年起，市立公共体育场陆续被日军占用，到1945年5月，市立公共体育场的体育事业及行政管理机构由于场内所有房舍及场地全部被日军占用而被迫暂停。抗战胜利后，1945年11月15日，北平市立公共体育场恢复，北平市教育局奉令接收场内日军遗留物资。     

文后参考文献著录格式的比较研究--商榷文后参考文献著录格式之二

探讨了国家标准《文后参考文献著录规则》，提出了修订文后参考文献的诠释与格式(包括形式、项目、符号等)方面的意见，并且就国家、行业，乃至刊物与个人对于文后参考文献规范的相关问题，通过若干具体的著录格式比较，从原理方面进行商榷，进一步阐释了修订意见。     

网络语言的后现代化解读

网络语言是作为网络的伴生物应运而生的，是一种网络文化冲击下的产物，同时又成为网络文化不可或缺的有机组成部分，并在使用过程中形成了自己鲜明的个性化特征。但网络语言在本质上还是一种编码过程，即利用各种简单的符号方式，如字     

少数民族原始宗教信仰文献资料的收集、整理与思考

本文概述了收集整理中国少数民族原始宗教信仰文献资料的意义及其价值，指出此类文献研究和收集、整理的实际现状与存在的问题，提出文献收集、整理目前应注重的几个方面的问题，以及政府政策在这方面所起的主要作用和政策设计的建议。