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41.
文章通过调研新社会形态下家庭档案现状与问题,总结了家庭档案发展信息化,保存多元化、社会化、微权力化等特点.据此提出以社会空间辩证法与后现代理论指导家庭档案研究,以便于拓宽档案研究思路,利用家庭档案研究更好地服务于社会发展. 相似文献
42.
冯文全 《四川师范学院学报》2000,(2):76-80
从知识经济的实质和特征分析入手,将传统的“知识型”教育进行了深度解剖与反思,对构建创造教育的必要性以及如何实施创造教育等问题进行了探讨。 相似文献
43.
本文从"受众分析"的角度,探讨了当代社会文化背景下,诵读艺术传播所面临的现实语境,分析了当代受众多元化的接受心理和状态,并且结合经典实例,提供了诵读艺术应对这种现代语境的一系列对策,包括"小型化叙事""本体性置入""图景式再现""行动性暗示"以及"哲理性导引"等。同时进一步认为,做到"合体制性"与"合目的性"的结合才能使诵读等有声语言的传播产生持久的生命力。 相似文献
44.
弗莱处于诸多文化因素构成的文化"场"中,这促使他成为了文化批评家。弗莱批评理论与荣格理论、西方马克思主义、新历史主义、新批评、结构主义同中有异,有着独特的整体性文化批评倾向。弗莱批评理论兼具现代性与后现代性的双重性质。 相似文献
45.
刘济敏 《青岛职业技术学院学报》2007,20(2):6-10
近几年青岛市把知识型员工作为城市发展的重要资源进行经营,采取多种有力措施致力于建设人才高地,形成了国内外人士普遍关注的“青岛现象”。开发和管理好知识型员工是扩大青岛开放程度、推销青岛城市形象、建设国际化大都市的决定性因素。青岛只有创造出良好的机制和文化氛围,才能赢得发展先机。青岛的希望在知识型人才,人才强则青岛强。 相似文献
46.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2017,(3):132-135
美国当代著名作家唐·德里罗的小说《白噪音》艺术地再现了后现代美国人的生存环境和生存状态。美国消费社会建构的三个关键领域——媒介影像、消费行为和大众文化,成为美国后现代社会的景观。《白噪音》展示了后现代美国社会的两大消费行为——看电视和购物,同时,揭示了美国大众文化甚至学术研究也趋向商业化。这些异化消费使得人们丧失了主体性,陷入了精神空虚、焦虑、孤独与异化,并导致垃圾激增、环境污染和生态灾难。 相似文献
47.
本文分析了系谱学从尼采到福柯的发展,揭示了其反对基础主义、反对本质主义、反对理性中心主义的特征,阐述了系谱学作为对起源(来源)的研究,将非理性的、偶然的、不确定的、非连续的和异质性等被传统科学排斥在外的东西,纳入自己的视野,从而开拓了一个新的领域,形成了一种新的思想和方法。同时揭示了系谱学与复杂性科学的关系,认为系谱学和复杂性的相通之处在于它们都反对还原论的方法。 相似文献
48.
后现代知识观与课程改革 总被引:1,自引:0,他引:1
建立在现代知识观基础上的理性主义课程观,强调课程内容以知识为中心,脱离现实生活世界,知识的完整统一性被破坏,其价值中立的课程属性使其很少关心社会,这种课程观导致现代课程出现种种弊端。建立在后现代知识观基础上的后现代课程观,对之进行了彻底地摧毁,其所强调的课程“理解性、情境性、创造性、综合性、价值性”等观点,对今日我国基础教育课程改革具有重要的指导意义。 相似文献
49.
后现代课程观对我国高职精品课程建设的意义 总被引:1,自引:0,他引:1
后现代课程观强调课程的动态性、开放性和反思性等理念,对于我国高职精品课程的建设具有一定的指导意义。因此,应从对后现代课程观的认识着手,进一步探讨推进高职精品课程建设的理论支撑。 相似文献
50.
网络文化的后现代色彩 总被引:2,自引:0,他引:2
蔡登秋 《三明高等专科学校学报》2004,21(1):19-23
近几年来,网络走进了千家万户,数以亿计的网民共同建构了一个独特的话语世界。这个崭新世界的话语方式自由、宽容,改变了工业时代的话语结构。它反对话语的中心化,反对话语的权威性。而是提倡多元主义的方法论。提倡话语的自由性。网民们在网络世界中自由言说。发出不同的声音,网络话语变得破碎而无整体。从而。网络文化蒙上了浓厚的后现代色彩。 相似文献