清代诗人齐■行役诗的客寓意识书写

清代诗人齐翀一生羁旅漂泊,少年离家游学游玩,青年远赴山西授业游览,中晚年在广东各地服官。他几度进京入觐,羁旅行役是其诗歌最主要的题材。他在漂寓生涯中,主要扮演了三种客寓角色：一是对客寓地疏离与对时间敏感的倦客,二是爱好山水与自觉纪异的游客,三是反客为主的地方官。客寓意识作为理解齐翀精神心态和理想抱负的浮标,其变化纾解所折射出来的是儒士以道自命的使命感。他将独自羁旅的无助与寂寞、对温馨的人伦情味和温暖舒适的家园的渴望,都化作追求民胞物与崇高人格境界的不竭精神动力,反映了古代文人士大夫思家与恋阙的融合为一、个人价值系于国家命运的人文精神。     

试论永乐年间的瑞应入献

明成祖人继大统并非名正言顺,靖难之役虽以其完胜结束,但叔侄骨肉相争,外藩以下犯上夺取共主之位,国家权威难免有所失坠,并相应引起思想秩序的紊乱。这种纲常扫地的局面,对于胸怀大志的成祖而言,是无法容忍的,必须尽快扭转。他采取恩威并用的策略,一方面武力镇压抗命不屈者,手段极为残暴,株连面也甚广;另一方面则对建文旧臣实行怀柔政策,投之以饵,争取昔日敌对阵营中重要人物的降附。这些措施使社会秩序初步得到稳定,     

东台:苏中解放第一城

1948年10月11日东台解放,成为解放战争时期苏中地区解放第一城。中共华中工委和华中行政办事处决定以东台城建市,成立中共东台市委员会和东台市政府,直属     

黄昏渐远渐浓 意蕴愈品愈深——从《君子于役》窥探《诗经》的“思无邪”

《君子于役》是《诗经》艺术形式的典范之作，诗篇风格充分体现了《诗经》“思无邪”的特点。从行役诗角度看，“黄昏晚景图”衬托出主人公的悲苦境地；从爱情诗角度看，黄昏景象巧妙地铺垫了主人公情感在岁月中的沉淀与升华。语言质朴恬淡，意蕴深远。运用赋、比、兴的创作手法使得叙事简洁、抒情悠长。