人身拘束型民事自助行为于我国《民法典》的证成与构成

民事自助制度通过《民法典》侵权责任编第1177条在我国法律上得到确立.在特定条件下,公民以权利(益)自救为目的约束他人人身自由具有正当性.《民法典》第1177条第1款前句中对"受害人"与"侵害人"的规定可以被解释为包含债权人与债务人.人身拘束型民事自助行为的构成包含目的要件、情势要件、手段要件及限度要件,且具体要件认定...     

追求有效的小学道德与法治课堂教学

遵循学科教学的基本规律,追求课堂教学的有效性,这是课堂设计的基本落脚点。在小学道德与法治课堂教学中,教师要树立以生为本、以学生熟悉的生活为基础的课程教学观,追求课堂教学的有效性,优化课堂教学活动的每个环节,让学生在课堂活动中获得必备的知识,提升学科综合素养。     

《蝴蝶君》的女性主义解读

黄哲伦的《蝴蝶君》讲述了一个中国男性化装成女性,骗取法国外交官情报的故事。运用女性主义批评理论分析剧本中所反映的父权制思想,可以揭示出现代文学中存在的男尊女卑思想。     

泥浆护壁混施凝土灌注桩施工过程质量控制

大孔径水下泥浆护壁混凝土灌注桩工艺标准难以控制,忽略技术要点将影响成桩质量.为此,施工中应从材料,设备、机具抓起,严格控制工序技术指标,准确工艺操作,方可保证成桩质量.     

满院蔷薇

天气才刚刚转暖,乡间小院蔷薇的枝条便浸满了快歌般的律动,似无法抗拒春的迅疾节奏带来的亢奋,呈现出激情流泻的澎湃。叶过分自由地伸展,花争奇斗妍地盛开,青的色泽与红的光彩、藤的婀娜与叶的婆娑,在满院墙热热闹闹地纠缠不清,筑起一道彩色的屏。生命充满了美丽和温馨。清风阵     

人的潜能探源——一项跨学科的综合研究

在扬弃已有观点的基础上,我们试把人的潜能定义为:人本身的自然物质、归属于该自然物质的心智和它在人的活动中的产物对人自身的一切活动产生积极性影响的潜在可能性存在。人的潜能既有自然生物遗传因素的渊源,又是社会作用后成的结果。只是两种因素各在多大程度上发挥作用的问题,当今科学还未能提供足以断言的条件。     

论普通中小学学生职业意识的引导

《新闻联播》中曾播出过一则新闻:美国某小学举行了一场特别的活动--在一个模拟的大型社区中,学生们自由选择喜欢的职业,穿上事先准备好的该职业的装束,按照各自的身份互动,俨然是我们日常熟悉的成人世界的翻版:医生专心致志地给患者治病;警察尽心尽责地维护秩序;建筑工人一丝不苟地添砖加瓦……参与的学生纷纷表示"活动很有趣,使他们对自己所向往的职业有了更加深刻的了解"等等,而校方则坦承"活动的目的就是要从小引导学生的职业意识和兴趣,帮助他们形成对职业的正确态度,理解工作的意义,为成人生活做准备".这个案例只不过是西方教育界实践了多年的"全民技术职业教育"的一个缩影,也反衬出我国普通中小学在启发和引导学生职业意识方面的缺陷,值得深思.     

“自由”与爱的二律背反——再论《伤逝》的主题

《伤逝》是暮爱情悲剧。从哲理的视角来分析，产生这幕悲剧的真正根源主要在于新的人生状态下出现的一种普遍的生存困境——“自由”与爱的二律背反；涓生与子君的爱是建立在“自由”的基础上的，也是“自由”的产物；而又是“自由”最终瓦解了他们之间的爱，导致了他们感情的破裂和相互分手，酿成了生离死别的悲剧。     

论“三君”

东汉桓灵之际，窦武、刘淑和陈蕃被天下士人尊称为“三君”。在三君中，“不畏强御”陈蕃是清流派士大夫官僚的代表，是党人集团的政治领袖；窦武则以外戚的身份成为政治权力的靠山；宗室刘淑则为党人集团精神信仰的依托。以“三君”为领袖的党人集团的形成，是延嘉二年以后政治格局的基本特点。在皇权已经异化，不能代表封建国家的整体利益的情况下，以“三君”为代表的党人集团毫不犹豫地挺身而出，建构自己的政治权威和道德权威，以维护封建国家的整体利益。如果说党人集团的政治权威在皇权面前显得微不足道的话，那么他们所建构的道德权威却远远地超过了皇权，并得到了全社会的认可。