对司法独立有关问题的探讨

对司法独立的判断标准、内容及证成这三个问题进行了探讨,其中对司法独立从理论基础和现实意义两方面着重进行了证成,目的是探求司法独立的原因和根据。     

黄山艺苑诗选（4）

搜集整理郑澹成、查士标、汤燕生3位明末清初徽籍人士的31首诗作，对作者、诗的出处、诗中涉及人物和历史作了考证。尤其对汤燕生的生平、友人与汤燕生的唱和作了较多的考证。     

哈利·波特魔法成真

众所瞩目的《哈利·波特与凤凰社》已经在世界各地火爆上演。联想到罗琳笔下大部分被魔法想象力处理或描绘的东西．许多哈迷不仅会关心：魔法世界里的诸多神奇法术在“麻瓜”的世界里能否成真？     

“假设成图法”解作图题

作图题是初中数学的一类题型,下面给大家介绍一种解这一类题的方法——假设成图法。假设成图法是先假设满足条件的图形已经做出来了,然后再根据图形的特点找出需要做的点或线满足的条件.     

相知而不相随——张爱玲与胡兰成的情感悲欢

胡兰成是个朝秦暮楚的荡子,他对女人,见一个爱一个,情虽不伪,却也不专。张爱玲却不同她与人交往很矜持,不善交际,不见生客,对异性的求爱信,拆不也不拆,更别说看了。但为什么对胡兰成这么痴情?通过研读可以得知,张爱玲与胡兰成是相知的。胡兰成说:“因为相知,所以懂得。”张爱玲说:“因为懂得,所以慈悲。”张爱玲看重的就是这点。但胡兰成对张爱玲只是相知,却不相随,也不专一。张爱玲用她的孤独、寂寞和苍凉时代价,弄懂了人生“相知”者难求“相随”者更难求。     

中国宗法制度古典形态的政治功能及其消解－－中国早期国家体制危机探讨之一

宗族渊源于父系氏族而又有别于氏族。在它的基础上形成的古典宗法制度，合族权与政权为一，成为商末周代的主要政治技术之一。然而，由于旧宗族自身解体的冲击，古典宗法制度的政治功能也逐渐趋于消解。此后，宗法文化在社会生活领域中取得了相对独立的地位，将继续发挥自己的影响作用。     

世界的始终与人性之日生日成——王船山"天地之始终今日是"的哲学蕴含

世界的开端与终结问题是困惑着人类的一个古老的哲学问题,王船山对于这个问题作出了独特的回答,这就是:天地之始今日是,天地之终今日是。也就是说,世界的开始与终结都发生在现在。这一回答的实质是,把世界的始终问题从天地本身的问题那里解放出来,而还原为人自身的问题,这样,问题就具有了与人自身存在相关的视域。从主体的始终来理解天地之始终,这就是把人的在世活动以及人的成长看作与世界的交互作用,视为在当前活动中与不可见的世界总体的沟通过程。这样,在主体的参与中,世界的始终就成为主体通过自身的活动揭示存在的过程,也就是主体之性日生日成的过程。     

先秦道家君主论的发展:从无为无君到清静有为

老子君主论的核心内容是“无为”。君主最重要的任务就是消除有为之心，从而实现自己的政治理想。老子君主论和孔孟君主论有两个形似神非。庄子继承了老子的思想，但是提出了“无君”的激烈主张。不过庄子的理论中又包含了对现实君主制度的妥协。散见于《管子》和《吕氏春秋》中的道家思想则主张君主应该用无为的手段，来实现国家的长治久安。这就把道家君主论改造成为一种高超的统治术。     

浅论唐宣宗

唐宣宗虽素有"小太宗"之美誉,但实则性格阴暗而虚骄好名,行事多疑且刚愎自用。作为人主,只知固位而无有远图,勤政恭俭却乏治国之谋。被史家称道的所谓"大中之政"也不过虚有其表,看似平静的帝国实则孕育着更为严重的危机。     

DAR成色剂结构与性能的关系

通过分析DAR成色剂的结构和作用机理,讨论了其结构与照相性能之间的关系.DAR成色剂的结构可表示为:Cp-L-A,其中Gn代表成色剂母体,A代表促进显影的功能基团即增强基团,L代表连接基团同时也有吸附功能即吸附基团.本文指出:当吸附基团和增强基团相同时,母体对照相性能影响不大;当母体及增强基团相同时,吸附基团的吸附性越强,照相性能越好;当母体及吸附基团相同时,增强基团的感染显影作用越强,照相性能越好.