顾廷龙先生之《集韵》研究

文章论述了顾廷龙先生早期和晚期所从事的《集韵》研究，包括顾廷龙先生早期《集韵》之研究、《集韵》研究史之批评、《集韵》众版源流及优劣等内容。     

高校图书馆读者排队现象探析

本文结合排队论的理论，分析了高校图书馆读者的排队现象，提出了优化排队系统的五点新思路，对解决高校图书馆读者借书排队问题提供了可操作性很强的新方法。     

生于实践长于实践成于实践——试述《档案直接形成论》的特色

《档案直接形成论》是一部生于实践,长于实践,成于实践,根植于中国档案工作土地上的专门系统研究档案学基础理论的著作,具有博采众长、继承创新,系统阐述、全面论证,全面梳理、实证分析,广征博引、写作创新等鲜明特点.     

技术之于数字营销传播的地位思辨——基于“技术工具论”的批判

数字时代,随着消费者对虚拟生存方式的逐渐适应,技术驱动着营销传播阵地的转移,数字营销传播应运而生且不断发展。然而,基于传统技术观和技术工具论将"技术"仅仅视为传播"工具",则容易造成当前数字营销传播实践中一些观念上的困境与悖论,即技术与内容的对立、个性化推荐与隐私问题、技术异化等观念争议。应当以对"技术工具论"的批判为始,结合数字时代语境从技术的本质把握数字营销传播实践中"技术"更加丰富的内涵,基于信息技术哲学观的视域更新对技术的理解与认知,走出观念误区。     

意识形态论文艺观念的历史嬗变及其理论反思

将文艺与意识形态联系起来,从而开辟文艺研究的意识形态维度,是马克思主义文论的重要理论贡献。意识形态论文艺观念的创建意义在于,拓展和深化了对于文艺本质特性与价值功能的认识,科学地揭示了文艺在社会结构中的地位及其历史发展规律。我国意识形态论文艺观念从20世纪初建立并运用于文艺研究以来,经历了“过度意识形态化”“、去意识形态化”和“再意识形态化”的螺旋式循环往复、不断推进的辩证发展过程,从外部关系来看,反映了这一文艺观念的与时俱变;从内部关系来看,反映了文艺变革发展的内在要求。如今我们探讨意识形态论文艺观念和研究维度的理论重建,涉及对意识形态理论内涵、文艺与意识形态关系的重新认识理解,以及文艺研究的多维度视野融合等问题。     

基于职业标准的高职专业课程体系研究

为提高船舶工程技术专业的人才培养质量,以国家职业标准为模板,明确船舶职业的相关标准,根据专业课程体系存在的问题,提出基于职业标准的船舶工程技术专业课程体系改革一系列重要举措,探索课证融通,实现船舶工程技术专业的课程体系与船舶职业标准有效衔接。     

社会学的社区研究传统及其当代学术价值——以吴文藻社区研究理论为中心的考察

吴文藻推进的社区研究,是中国社会学本土化纲领的具体体现。他提出理论假设和实地研究并重的思想,其中理论假设即功能论主张,包括对整全视角以及有机性的强调,社区研究的实质是对在地文化的深入探究;实地研究是在理论指导下的田野调查,最终提出活的社会理论。吴文藻深受布朗以及马林诺斯基的影响,前者为社区研究提供了比较的社会科学方法论,后者则提供了一个更符合实情的经验文化论。吴文藻更青睐马林诺斯基的整全视角,批评了一元论乃至二元论思想。我们当下社区研究的一个主流范式是国家—社会二分框架以及权力视角,相比吴文藻的社区研究思想,对社区的文化研究偏弱。吴文藻开拓的社区学派迄今仍有较强的生命力,它不仅对今天的社区研究,而且对基层社会治理和社会建设也深具启发意义。     

客家土楼旅游宣传手册翻译策略选择的动态顺应性研究

文章基于语用顺应论视角,研究客家土楼旅游宣传手册英译策略的选择,指出客家旅游宣传手册翻译是一个动态选择和顺应的过程。译者要在保留客家传统内涵的基础上,从语言结构和文化语境这两个角度对源语和译文作出动态顺应,使客家文化在国际上得到更多更深刻的理解,促进土楼旅游业的发展。研究拓展了语用顺应论在旅游宣传材料中的应用领域,对土楼旅游景点和客家文化的宣传有一定的参考意义。     

“化境”论观照下中国古诗英译美学探析——以《琵琶行》英译为例

中国古典诗词与中华传统文化血脉相承,是中国古典文学史上的瑰宝,也是中华古典文化的传播使者。作为我国诗歌发展的最高成就,唐诗具有极高的艺术研究价值,以唐代诗人白居易的《琵琶行》为代表的现实主义长篇叙事诗,更是展现诗词之“意”“音”“形”三个维度平衡美的巅峰之作;“化境”论是文学大家钱钟书的核心翻译理论,植根并发展于中国传统译论,极具中国特色,对中国古典文学翻译研究起着重要指导作用。从“化境”论视角对中国古诗词英译美学的分析研究既是对中国传统译论的检验和发展,也是对中国文化“走出去”政策的积极回应,通过将中国古典文化推向世界舞台,让更多人广泛了解和感受中华文化的魅力,将有益于消除译语读者对传统中国文化美学理解的壁垒,促进中国文化的对外传播,助力中国国际交流中的话语权建设。     

文化冲突视角下的流动人口犯罪研究

对流动人口犯罪的研究,仅从个体因素的角度无法透彻理解,从社会因素的角度理解也过于空泛,而文化冲突论则为解释流动人口犯罪问题提供了一个全角,它为解释流动人口问题犯罪提供的是一种个体化的社会原因,使流动人口犯罪得到合理的解释.