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971.
乾隆帝沿京杭大运河南下,六次御驾亲临济宁州,登太白楼,赏游南池,御制诗文,缅怀李杜:御制太白楼诗歌6首,御制南池诗歌15首,并作《御书杜诗》文一篇,立南池杜甫《与任城许主簿游南池》诗碑,题济宁南池少陵祠"荩臣诗史"匾额一个。乾隆以帝王之特有视角,吟诗品评李杜劣优。以详实全面的史料文献为依据考证源流力图还原乾隆畅游济宁太白楼南池的本真历史和作为一代帝王乾隆情系南池杜甫的思古幽情。  相似文献   
972.
当代灾疫既是一种自然现象,更是一种人为的灾祸。由此,《灾疫伦理学》将灾疫纳入伦理学的研究视野,检讨灾疫频发的人类原因,拷问当代人类的存在困境,探讨摆脱人类世界风险和全球生存危机的出路,必须树立起人与自然和谐相处的生境文明观念。围绕生境文明的建设,灾疫伦理学探讨了灾疫防治的目标、公理、原则,以及建设生境文明的实践行动方案,对生态文明建设确立起前进的路标。  相似文献   
973.
近年来,越来越多的企业响应"走出去"、"国际化"等战略号召,不断加强自身对外宣传力度,积极参与国际市场的竞争。因而,企业外宣的翻译会直接影响到企业对外宣传的效果。本文拟从模因论的角度来探讨企业外宣翻译。  相似文献   
974.
商品的商标代表着企业是形象企业的无形资产。成功的商标和译名能增添商品魅力,提升消费者购买欲望。语言的选择与语言的顺应是息息相关的。Verschueren提出的顺应论认为语言使用应该根据不同的交际语境灵活选择语言,以达到交际意图。由于商标词的特殊性,在进行商标名称翻译时应顺应商品特色、顺应目标市场的语言系统、顺应目标市场的文化特征、顺应消费者心理等因素。  相似文献   
975.
人生处处有选择,这是命里注定的,谁也躲不开。在生存中选择,就是敢于体验。在竞争中选择,就是与众不同。在成功中选择,就是放眼未来。在绝望中选择,就是挣脱魔鬼。在工作中选择,就是真干实干。在艺术中选择,就是追求完美。人生的选择如同行进在黄树林中,行人廖落的那条路也许是通向成功的幽径。  相似文献   
976.
模因论是基于达尔文进化论观点解释文化进化规律的一种新理论,也是语用学领域新兴的一种理论。本文以模因论为基础,尝试从新的角度分析英语新闻标题的模因现象,探讨英语新闻标题模因的两种传播方式以及在复制和传播过程中强势模因的形成要素,旨在帮助人们有意识地创造和运用强势模因,促进英语新闻的丰富和发展。  相似文献   
977.
模因论为宋词的翻译提供了一个崭新的视角,通过研究各种模因变体在翻译过程中的变异规律,从而掌握宋词中独有的中国文化底蕴传递到目的语中的途径,为大规模将独具特色的中国古诗词忠实地译出国门,使得目的语文化能深刻领悟到中国古诗词文化的独有魅力提供策略。  相似文献   
978.
弗洛伊德将本能视为人类的基本心理动力,本能中最重要也是最活跃因素是生本能,即性本能。本文运用弗洛伊德的性本能论来解析《法国中尉的女人》中的主要人物,旨在指出这种本能存在于每一个个体,并且即便拥有相同本能但是体现方式或者实现途径也不尽相同。  相似文献   
979.
严复的翻译思想适应了当时社会的生态环境,成为近代中国介绍西方的第一人,对当时中国学术界、思想界、翻译界等产生了重大影响。严复认为,只有在取舍之后才能"达旨",他的翻译正体现一个翻译工作者所应有的"天地立心,民生立命"普世思想。  相似文献   
980.
《君主论》一书是马基雅维里在总结历史规律后,结合其自身丰富政治阅历而作,在西方政治思想史上具有深远影响。其中反映了马基雅维里的政治观,军事观和作为君主的道德观,并饱含了作者强烈的爱国情怀。同时,《君主论》历来是一部颇受争议的作品,但其中部分观点和作为君主的行为准则为随后历史中许多掌权者所践行。  相似文献   
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