太宰治的魅力所在

太宰治的魅力不仅表现在他矛盾的出身、传奇的人生以及玄美的文字上,其最大的魅力所在我认为恰恰是他一生对"真"的不懈追求,即是说人格魅力才是太宰最大的魅力.把戏作派作家太宰治和"真"联系到一起似乎有点不可思议,但若认真分析他的人生或者仔细研读他的文章就可以发现这正是太宰引人入迷、人气极旺的深度原因.鉴于他一生与众多女人的纠葛以厦文字中的优柔寡决,有人说他女人气;但是从他对朋友、对金钱、对友邦,总之对生活的态度上又足见其胸襟之宽广,这个角度上讲太宰治是个真正的男子汉.无论是文学还是生活,他都有女性的纤细、柔美和男性的豪爽、敞亮,活得真实、坦率,这便是日本作家太宰治的真正魅力所在.     

口语交际教学要“求真”

一、寻找到真的教学情境教材提供的口语交际话题有别于日常生活中原生态的、自然而然的交际话题,虽然这些话题也来源于学生的生活,但多数一搬到课堂上,就显得呆板、僵硬。要让学生无拘无束、自然而然地进行口头交流,必须寻找到一个他们真正需要的交际环境,而这个环境一定要让学生忘却自己是在课堂之中。     

求真、向善、爱美的小学语文教材——藉苏教版教材谈之

儒家倡导的“文道统一”观对我们的小学语文教育有着深远的影响,也一直影响着我们语文教师的思维方式。 孔子评论文艺,兼顾“文”与“质”。他评论《韶》：“尽美矣,又尽善也”;而他评论《武》,则谓：“尽美矣,未尽善也。”可见孔子对作品追求的是“尽美”“尽善”,希望能达到艺术的美和思想的善的高度统一。     

初中物理教学中培养学生的质疑能力

在物理教学中,因为过于追求考试成绩,往往会片面关注学生对知识的掌握和应用,忽视了对学生科学态度和科学精神的培养。学生也就将课本知识和教师的讲解当成了金科玉律,不会有一丝一毫的怀疑,然而没有质疑也就谈不上创新。所以,实际教学中,教师应努力培养学生的质疑精神和能力,让学生懂质疑、敢质疑、会质疑。     

“经典文学”和“经典文学教育”的界定

"经典文学"与"经典文学教育"是两个既有联系又有区别的概念,有必要对二者作出确切的界定,从而塑造出"求真""向善""崇美"的创造性人才和"健全的人格",以期为构筑举世闻名的富有中国特色的"真善美融合"的语文教育大厦作出应有的贡献。     

基于核心素养 构建“求真课程”

核心素养是指学生正确的价值观、必备品格和关键能力。学生发展的核心素养,是其终身发展的需要,需要慢慢养成,在实践中,我们通过独特的"求真课程"体系的建立,引导学生用积极的生活经验与态度形成正面的人生观与价值观。     

百年中学生物学教科书里中华优秀传统文化的变迁研究

课程教材是中华优秀传统文化教育的重要载体。百年来,中学生物学教科书里中华优秀传统文化的具体内容和融入方式随时代而变迁,表现出不同的特色。对其百年变迁的研究不仅为当今教科书的编写提供了宝贵启示,还彰显了中华优秀传统文化教育“培根铸魂、启智增慧”的重要意义。     

求善抑或求真：高等教育质量观的审视与超越

高等教育质量观是人们对高等教育质量的理性认识和价值判断。在不同的历史发展阶段,高等教育质量观呈现不同的价值取向。修身与至善是中国古代的高等教育质量观,德性与神学是西方古代的高等教育质量观。西方近现代高等教育质量观体现为追求真理与钻研高深学问,而中国近现代高等教育质量观则强调知行合一和求真致用。进入20世纪中叶以后,高等教育质量观面临着行政挤压、市场化冲击、数据化束缚等困境。21世纪现代大学的高质量发展需要促进求真与求善的协调统一以及工具理性与价值理性的平衡和谐。     

黄梅戏《女驸马》与莎剧《威尼斯商人》之比较

《女驸马》作为中国久演不衰的黄梅戏经典剧目之一,集委婉悠扬的唱词唱腔、细致优美的表演风格和富有传奇色彩的故事情节于一体,全方位展现了中国传统民间戏曲独特的艺术魅力,深受国内外观众的喜爱.而《威尼斯商人》则是莎士比亚早期创作的一部五幕喜剧,其中女扮男装救友的情节和皆大欢喜的结局与《女驸马》在某种程度上不谋而合.从舞台时空变换、演员表演方式和剧本话语策略3个方面进行了比较,认为二者分别体现了中国戏曲的表现性特点和西方戏剧的再现性特点.     

博观地域臻选大学

大学是知识文化与人文精神的高地,也是科学研究和探索的前沿,肩负着知识创新、文化传播、技能培养和引领精神、健全人格的使命.一所所大学,将代代热爱知识、奋发向上的青年人聚集在一起,传授知识,启智明理,无数年轻的学子从这里走出去,服务于社会,推动着时代车轮滚滚向前. 从诞生第一所现代大学——北洋大学算起,我国大学已走过一百多...