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51.
有人说,新闻评论是大众传媒的旗帜和灵魂,那么,新闻评论的灵魂又是什么呢?我以为是从知识分子身上所体现出来的人文精神.  相似文献   
52.
我有我爱     
季屏 《出版经济》2004,(5):34-35
1.农民--中国最大的群体购书读书却是最少的人一种悲伤 中国农民是最讲究实际的人,除了孩子读书必备的教材教辅书之外,花钱买书全是些实用可以致富的书刊,养猪养鸭宰虫杀草等等.偶尔破费一下,多是买通俗书刊和武侠之类的大众化图书.识字的农民一般非常喜欢读书,只是囊中羞涩.我曾送给一位农民一本国内著名作家的随想录,两年之后再次路过他家时,惊奇发现只有小学文化的他竟然反复读了几遍那本书,而且他家里五口人都读过这本书,让人吃惊不小.  相似文献   
53.
“一般行政人员应该退出科技的决策和影响”,这同时意味着,科学家要成为科学界的主人。在逐步摆脱对行政权力完全依附的过程中,知识分子持续对科教领域内的传统权力发出挑战,是前所未有的  相似文献   
54.
一位从事新闻研究的朋友问我,有人认为,现在的党报正在“边缘化”,你对这个问题怎么看?我回答他,我不赞同这种观点。  相似文献   
55.
1918年5月10日在日本求学的周恩来在日记中写下:“本月二号,由烟台出港之船上,国人彭翼仲蹈海而死。其绝命诗上云:‘霹雳一声中日约,亡奴何必更贪生。’彭君于洪宪帝制时,曾被诬。此次愤慨乃就义,不顾身家,超然长逝矣。”——什么人这样震动了年轻的周恩来?  相似文献   
56.
“做人不仅要有才气,更要有骨气有志气,像竹子那样,虚心、有节。”2005年3月12日,中国人不会忘记,因为这一天是植树节;这一天,长沙人难以忘却——这一天的大雪是十年来少有的,南方人在自己的城市真正领略到了玉树琼花的壮观;这一天,对于我们三位记者来说是倍感欣慰和温暖的,因为在这一天,记者采访了中国医院药学专业委员会副主任委员、中南大学药学院副院长李焕德教授,真正近距离地感受到什么是一个先进中共党员的风采,什么是一个现代知识分子应具的美德,什么是一个学科带头人应有的情怀!  相似文献   
57.
知识转型与大学功能的历史转变   总被引:3,自引:0,他引:3  
当代大学功能在本质上应该是开放的,但当前对大学功能的认识基本上是从大学满足社会需求与大学活动的对象两个角度展开的,未能考虑到知识的性质与知识分子地位在大学功能的历史转变中的意义。大学功能的发展从传统形态过滤到现代形态的过程,实际上也是知识的转型与知识分子地位的变迁的过程,信息时代的大学生中所展现的功能景象应不再是一元、孤立、封闭的状态,而是多元、开放与融合的状态。  相似文献   
58.
我国古代教育家孔子说过,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。浓厚的学习兴趣是促进小学生英语学习的重要手段之一。但学习兴趣的形成离不开良好的学习习惯,小学生一旦养成良好的英语学习习惯势必会促进其英语学习的进步,进而进一步激发其英语学习兴趣。所以,养成小学生学习英语的良好习惯十分必要。  相似文献   
59.
经典教育是通识教育的核心与灵魂。大学生经典教育不类于儿童经典教育的最大差别在于其"再启蒙"的特质。当今时代并非经典离我们远去,而是经典正在以一种全新的生命样式展示和确证自身。大学生经典教育应秉持一种从长计议的情怀,着力处理好教与育、学与考、破与立、显与隐各种关系的微妙平衡。在经典教育实践场域,教育者在教学规律探索中务必升华方法论的因应,强化大学生的切己体验,让经典的"经典性"自然发酵,产生一定的内外效力,进而将经典教育跃升为灵魂解放的高度,在生命自觉和精神养生中推动经典的艺术生命之流不断向前。  相似文献   
60.
许宁 《天津教育》2014,(3):71-72
面对这样一个题目,不同的教师也许会有不同的心情.有的是不屑,不屑的原因在于很多教师是以知识分子自居的,这么写好像是说他们没有文化一样;有的则是苦涩,原因在于很多教师常年讲授小学阶段基础知识,疏于专业发展,对自己大学时所学的专业讳莫如深,不愿提及.不管是何种心情,我想这些教师都犯了同一个错误,那就是把有知识和有文化的内涵混淆了.知识是书本上的常识以及实际的技能;“文化”则是因知识的浸润、多方会通的启示以及人生社会实践的开悟而形成的一种涵养,一种人格魅力.所以有知识、有文凭并不等同于有文化.这也就是说,教师虽然肩负传播文化科学知识、启发学生心智的责任,但是否是一个真正的文化人还要画个问号.  相似文献   
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