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<正>五、花鼓戏的发展和进路旧戏每有角色出场必先由他说明自己姓甚名谁,家住那里,这交代在旧戏里叫"报家门"。花鼓戏的角色有的并无姓名藉贯,如《五更劝夫》的生旦,《送表妹》的表兄表妹,这类角色出场自没有家门可报。有的角色没有藉贯,如《讨学钱》的张糊涂,《复情》的李四,《王三卖肉》的张屠夫,他们出场便只报姓名。为什么花鼓戏对"家门"不交代清楚?因为它所扮唱的是乡村实事或实事性的传言,反正看众会知道或假定戏里角色本是本地的赵钱孙李,或并姓名不通也会知道,假定他们是本地的阿哥阿姐,所以花鼓戏对这点并不重视。但有时戏里的角色也能够原原本本报出他的"家门",如从《过江》的李三娘和《刘海戏蟾》的刘海两段唱里,知道李三娘是衡州(衡阳)桃源洞汤太保的女儿,嫁给黄泥坳李家,刘海是常德武陵县(常德)丝瓜井刘千总的儿子。 相似文献
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【单元教材分析】
本单元围绕“国际理解和友好”组织教材内容,强调了不同地域和文化背景之间人们的相互理解、宽容、尊重与帮助。选文内容丰富,体裁多样:精读课文《太阳是大家的》是儿童诗,借世界各地儿童共有一个太阳来表达对和平的热爱;《一面五星红旗》《卖木雕的少钎》是叙事性文章,反映了外国朋友对中国人民的友好和尊重; 相似文献
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霍雨佳 《佳木斯教育学院学报》2011,(1):31-31
怀远方言中"网/幌(子、的)相当于普通话中的"什么",同时为列举收尾,表"等等"。本文就它的用法及使用范围进行探讨。 相似文献
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泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花。不同的地区,不同的民族,都有着自己独具特色的民风民俗。不一样的节日,不一样的穿着,不一样的食物,不一样的民居……生活中的点点滴滴,无不展示着民族文化的魅力,我的家乡也不例外。说到我的家乡,最有名的传统小吃莫过于"文子"(方言音译)。其实"文子"是一种绿色的外皮、内包馅、形如小笼包似的食品,风味独特!做"文子"的原材料有很多种,最普通的就是一种本地话叫"水菊"的草。看,水菊草从畦埂上冒出了头,越长越 相似文献
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蔡璐 《小作家选刊(小学)》2011,(12)
路过生命中漫无止境的寒冷和孤独——朴树《旅途》我是那样执着于旅行,一个人或者一群人。夏天的时候我剪着参差不齐的短碎发,背一只中型的运动包,着深蓝的T恤,耳边是不知名的乐队,我边听着他们喑哑的腔调边迈动我轻快的脚步,身边穿梭呼啸而过的风。就这样,我采撷了西子湖畔的温文尔雅,走进丽江古城的古色古香之韵气,狠狠地吸进玉龙雪山山顶稀薄的氧气,触摸上海外滩的火树银花不夜天和南京路耀眼的繁华,屏息接受内蒙古大草原凉飕飕的阳光洗礼,漫步于哈尔滨坐拥浓郁俄式气息的中央大街…… 相似文献
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俞雅飞 《中学政治教学参考》2017,(2):23-24
思想品德课开展学科核心素养教学可谓“功在当代,利在千秋”。教学七年级上册《道德与法治》“绽放生命之花”一课,如何让生命意识薄弱的初中生敬畏、珍爱生命,创造、拓展、延伸生命价值,需要教师不断探索有效教学手段,优化教学过程。嘉兴一中实验学校姜夏艳老师执教“感受生命的意义”。 相似文献
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<正>人民军队的性质和肩负的历史使命,决定了我们艰苦奋斗的本色,要想实现人民军队"现代化、正规化、革命化"的建设目标,需要经过长时间的奋斗,党员干部无论在什么情况下都要发扬艰苦奋斗精神。毛泽东同志在党的七届二中全会上讲过这样一段话:敌人的武力是不能征服我们的,这点已经得到证明,资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者,可能有这样一些共产党人,他们不曾被拿枪的敌人征服过,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号,但是经 相似文献