《败节草》人物精神赏析

在小说《败节草》中，作家李佩甫开辟了“官场小说”的新视点。作者通过人物从童年至成年的成长经历，对现实生活中的人物精神动态予以准确关注和把握，考察了社会环境对人物人格报产生的深远影响。从人物与环境的对峙、人物与人物的较量和人物灵魂的自我砺练三个方面展示了人物的精神之旅。     

《项脊轩志》拓展教学案例

高中语文教材中归有光的作品很少,因此学生对归有光及其作品的认知比较有限。《项脊轩志》是归有光的散文代表作。归有光的散文风格清新古朴,他的文章曾被誉为"明文第一",而他本人也被时人称为"今之欧阳修"。作为高中语文教师,笔者曾经多次在课堂上讲授这篇文章。在以往的教学过程中都以教授文言文中涉及的字词翻译和文体形式为主,不注重在课堂上向学生传输作者及整篇文章的情感,导致学生在课堂上仅限于对文章意     

《代滕甫辩谤乞郡状》确为苏轼所作

本文辨析宋人王经《默记》中所载关于《代滕甫辨谤乞郡状》为其父王萃代为滕氏所作。《陈情表》，是误印《苏轼文集》中之说并非事实，指出两文各自独立，苏文是修改王文而成，并且立意各有明显不同，从而纠正了前人记录的错误。     

金朝学者梁持胜表字辨误

关于金朝学者梁持胜的表字,今人都认为本字为＂经甫＂,或字为＂仲经＂。经过追本溯源考察,可知金元两代的文献记载并无＂仲经＂一说,只有＂仲经父（甫）＂之称。至清代四库馆臣将《归潜志》收入《四库全书》,因轻易删削文字而导致两说歧异。为避免进一步以讹传讹,特对梁持胜生平事迹、名字关系以及《归潜志》版本加以辨析,以期祛疑释惑。     

《广韵》从“甫”得声的语音关系研究

文章以《广韵》中从“甫”得声的谐声字为主要材料,结合上古和中古的声韵地位分析,总结该谐声系列从上古到中古的语音演变情况,并运用比较法和材料分析法,揭示该谐声系列的语音演变及发展规律,为深入进行谐声系统的语音演变研究提供可资参考的材料。     

生理农桑事,聚民至万家——避暑山庄中清帝重农思想解析

清代作为以农业立国的王朝,统治者非常重视农业生产。避暑山庄作为清代的第二个政治中心,清帝每年有近半年的时间居此理政。以康熙、乾隆为代表的清帝的重农思想在避暑山庄中同样有所体现。甫田丛樾、乐成阁等景观是重农思想的物化载体,还有他们大量的诗文都表达了清帝重农的思想。     

浅谈文学技法在新闻写作中的运用

正有人说,在生活节奏日益加快的今天,作为"易碎品"、"快餐型"的新闻文体,讲究的是快捷和直白——在第一时间用最简洁的文字把事实传递给受众。此话虽有一定道理,但新闻既然是一种文体,难道不能具有文学艺术的某些共性吗?明代文学家袁宏道在谈论文章时说:"世人所难得者唯趣,趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之"(《叙陈正甫会心集》)。可见,文章之妙,并不是作     

弘扬“中华书文化”：为徐雁《书来话长》序

徐雁先生编成新著《书来话长》,要我写几句话。这可是给我出了个难题目——不是无话可说,而是可说的话太多,一时不知从何说起为好,就由他的书名想到了“书来谊长”这个话题。屈指算来,与徐雁交往已有二十六七年。虽然在我的友人圈中,尚有半个世纪的旧识,但像这样因书订交,与书共进,可谓“书来谊长”的,除了蔡玉洗、王稼句先生,就数徐雁为最久了。作者在编入本书的《“有味诗书苦后甜”》一文中自述:自一九八四年北大毕业以来,写作并发表在报     

李山甫诗歌的艺术特征

李山甫是晚唐著名诗人,其诗作多关注和反映社会现实,表现出一种强烈的＂刺世疾邪＂的现实主义风格。李山甫注重发挥诗歌的讽喻美刺功能,多采用托物言志、借史抒怀的手法伤时怀古,诗风豪迈清俊、含蓄婉转,语言不避俚俗、浅近平易,在晚唐诗坛上独树一帜,为后人所推重。