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111.
《中学历史教学》2007年第11期发表了杨晓晨老师的《“天下兴亡,匹夫有责”出自谁口》一文。文章认为.“天下兴亡.匹夫有责”一语出自吴趼人(1866—1910)的《痛史》第十回。考《痛史》共27回,最初发表于光绪二十九年(1903)至三十二年(1906)的《新小说》。但这还不能说就是吴趼人最早归纳出了“天下兴亡,匹夫有责”一语。 相似文献
112.
"差强人意"语出《后汉书.吴汉传》。吴汉是刘秀手下的大将。有一次打了败仗,诸将"或多惶惧,失其常度",而吴汉却"意气自若,方整厉器械,激扬士吏"。刘秀听说后感叹道:"吴公差强人意,隐若一敌国矣!"称赞吴汉颇能振奋人的意志(差,颇、殊;强,振奋;人意,人的意志)。后来"差强人意"作为成语,意思稍有改变,指大体上还能使人满意。但是近年来,很多人却把它误解、误用为“不能令人满意”。例如: 相似文献
114.
115.
张昌华 《语文世界(高中版)》2013,(6):16-18
何谓"二流堂"?必须先破题、作注,读者方知来龙去脉。"堂主"唐瑜(1912~2010年),祖籍福建漳州。他的哥哥唐大杏在缅甸经商,财力雄厚。1927年,15岁的唐瑜读了潘汉年主编的半月刊《幻州》后,倾慕潘汉年的革命思想,给潘汉年写信表示革命的意愿。潘汉年热情复信,使唐瑜受到莫大的鼓舞。1930年,唐瑜由潘汉年推荐,参加了左联的筹备工作。唐瑜成为左联最早的盟员之一。 相似文献
116.
117.
丁婧 《苏州教育学院学报》2013,(1):65-67
随着时代的发展,旅游业正成为城市发展新的动力,而旅游的文化内涵对推动旅游业的发展也日趋重要。旅游文化资源是旅游文化产业发展的基础,是一个国家和地区从历史文化中留存下来的物质和精神遗产。无锡吴文化旅游资源具有突出的优势,完全可以将其作为城市文化旅游业的支撑,从而打造出无锡文化旅游品牌。 相似文献
118.
李浙红 《湖北广播电视大学学报》2013,(12):62-63
明确吴文化与校园文化的两个概念,着重论述了吴文化对创设苏南高职院校园文化建设的四个路径,地方文化对校园文化具有浸润作用,地方文化与校园文化互动、地域文化催生并凝炼校园文化,地方文化与地方高校校园文化两者之间相辅相承,相互影响和相互促进. 相似文献
119.
沈建钢 《常州师范专科学校学报》2013,(6):1-6
季子是常州的人文始祖,是春秋吴文化的杰出代表。季子文化,就是季子的思想行为、道德品德对后人产生的人文影响和精神成果。季子文化的主要内涵是厚德、诚信、守礼、清廉。季子文化的核心是仁义、至德。传承和弘扬季子文化,必须加强季子文化的宣传弘扬,提高其知名度;加强对季子文化的挖掘研究,提高其历史地位;加强对季子遗存遗迹的规划布局,提高季子文化纪念场所的品质。 相似文献
120.
192 0年韦棣华女士在武昌创办中国第一所图书馆学校 ,1 930年又以捐款为基础成立韦棣华基金会。 1 997年 ,在吴文津先生和杜克先生的斡旋下 ,韦棣华基金会在中国大陆设立“韦棣华奖学金” ,资助众多图书馆学、情报学专业的学子完成学业。表 1。参考文献 8。 相似文献