金石画派的前期骁将——吴让之绘画艺术及市场行情漫议

黄宾虹先生不唯是一代中国画大家,还是一代美术史论大家,他对我国画学研究之精邃,丝毫不让于他的中国画创作。在黄宾虹美术史论的研究体系中,他曾提出过一个重要的概念,此即＂道成画学中兴＂。     

李刚：万木雄风 散笔生花

李刚,1943年生于辽宁。1983年至1985年就读于鲁迅美术学院研究生班．师承关东画派领军人物王盛烈、孙恩同等艺术大师。现为国家一级美术师,中国美术家协会会员;中国同泽书画院副院长,中国人民大学徐悲鸿艺术学院教授;辽宁省委、省政府命名的“辽宁省优秀专家”,中国文联中国百杰画家,国家级突出贡献专家,并享受国务院授予政府特殊津贴,2006年李刚先生人选中央电视台“东方之子”。     

徽文化对健康社区景观创新的启示

解析新安画派艺术的视觉语言、空间表现、情感表达,将之运用于社区景观创新,提出从重构人与环境的关系、重塑空间体验、重现文化符号三方面进行社区景观创新的方法,总结出用文化创新来营造健康社区环境的设计策略,为建设健康的城市环境提供参考。     

在“橱窗”里展示怎样的北京——比较《北京印象》与《信念的力量》

<北京印象>与<信念的力量>诞生于"VISION BEIJING国际导演拍北京"活动,是5位著名导演倾力打造的奥运北京城市形象宣传片中很突出的两部.     

2003“高奇峰·天风七子书画展”

“高奇峰·天风七子书画展”于2003年6月19日至7月8日在广东省博物馆展出。高奇峰（1889～1933）为岭南画派的创始人之一,在近代画坛具有举足轻重的地位。其弟子世人并称“天风七子”,皆在继承传统画学与岭南画派风格的基础上发扬光大,可圈可点。本次展出师生八人书画精品84件,悉为广东省博物馆及画家亲属出品,且多为首次展出,     

审美现代性视阈下的“四川画派”

审美现代性是一个历史的范畴,不同文化背景下的艺术实践在面对现代性话语冲击时都带着自身的文化身影。中国审美现代性的历史限定性决定着其不同于欧美审美现代性的实质,“四川画派”在20世纪80年代的出现当为典型,它凸现出中国当代艺术在现代化进程中的特殊性。“四川画派”在理念和形式上所体现出的特色,也正是中国艺术现代化的独特性所在。     

雷诺阿 法国印象画派画家、雕刻家

雷诺阿（Pierre-Auguste Renoir）法国印象画派的著名画家、雕刻家。最初与印象画派运动联系密切。他的早期作品是典型的记录真实生活的印象派作品,充满了夺目的光彩。然而到了18世纪80年代中期,他从印象画派运动中分裂出来,转向在人像画及肖像画,特别是妇女肖像画中去发挥自己更加严谨和正规的绘画技法。     

论拉斐尔前派及其影响

拉斐尔前派是19世纪中叶英国颇具革新姿态的一个新的画派,它将视觉的焦点锁定在拉斐尔之前的中世纪的艺术中,追求高尚的美,推崇质朴的写实手法,重视艺术的道德教育作用,主张真诚地表达自己的思想,提倡直接研究自然物象,并强调艺术的象征性和寓意性.虽然存续时间较短,但它的观念对后世在插画、装饰设计中的影响相当巨大.     

谁是岭南画派的鼻祖？

前一阵子,有人跟笔者论及岭南画派时,突然向笔者提了一个问题：你说岭南画派的鼻祖是谁？这下把笔者给问住了。关于这个问题,一直众说纷纭,有说是“岭南画坛二苏”之一苏六朋的,有说居巢、居廉的,也有说是高剑父的,还有一种说法,笔者比较认同,就是明代画家“林良”。关于林良,笔者查考了一下,发现现存的文字记载非常少,但却很有意思。     

“吴门画派”虎丘山图初探

本文讨论了明代中晚期吴门画派山水画创作的世俗化倾向，本论文的主线可以归纳为元代文人笔下的虎丘图——以沈周开风气之先的吴门画派实景虎丘图——作为商品画的虎丘山水图和版画中的虎丘图。之所以说本文紧紧围绕的“实景化”倾向证明了上述观点，是因为最早诞生在元代文人笔下的虎丘图是传统的文人山水画，与虎丘的真实面貌可以说无关紧要，然而到了明代中后期，特别是晚明，吴门画家笔下的虎丘图干脆成为导游图和商品画，作品不但拘于实景，而且出现媚俗的趋向。在另一方面，同时期版画中的虎丘图亦有力地证实了这种世俗趣味的来源——商业背景下的市俗社会和民间艺术。