良性暗示助成长

前不久我看过这样一个故事：一位患过癌症的患者，许多年后仍然健康地活着，他说他战胜病魔的法宝之一是就是“良性暗示”。他的具体做法包括三个方面：首先要多回忆过去美好愉快的事，使自己保持平静愉快的心情。其次是排除杂念，默念良性暗示，如：早晨起床时默念“今天感觉特别好”，吃饭前默念“这饭菜又香又好     

行走在网络上的教育学者——许锡良

他的教育博客的特色是：中国经典与西方经典并重,徜徉在中西方思想与文化的海洋里,探寻哲理的人生与生命的智慧;走进大师的世界,听大师演讲,与大师对话,学大师思考,与大师辩论。     

浅析昆体良的教学法

昆体良是西方第一位教学法专家.他继承、发扬了前人宝贵的教育和教学研究成果,又总结了自己长期任教所积累的丰富的教学经验,提出了一套培养雄辩术人才的教学原则和方法.他在这方面所阐述的许多观点,不仅对当时推动学校教育的发展做出过贡献,而且对后世教学理论的发展产生了影响.本文从因材施教,量力性原则,以激励原则反对体罚,启发诱导,防止学生过度疲劳,培养学习的主动性这六个方面浅析了昆体良的教学法,旨在为当今教学提供有益的借鉴.     

锡良与庚子晋东防御战

庚子年间,锡良承担起晋东防御的重任。在议和大局下,他采取了御敌于山西之外的策略,在固关、获鹿等地建立起防御线,并积极地解决山西教案问题,向八国联军方面释放善意,试图以此阻遏八国联军的西侵。而列强抓住清廷急于议和的心理,借口山西方面处理教案的失误,频频在晋东用兵,制造紧张气氛,试图获取更多利益。这使晋东防御出现多次战斗,幸在锡良的努力下,力保山西防线的稳固。清廷则利用这一缓冲,逐渐调整内部关系,重新协调中外关系。在这个意义上说,锡良主持的晋东防御战富有重要的战略价值和历史意义。     

浅谈课堂的师生互动

“师生互动”这一课堂教学理念并不是新生事物,而是自古就有的。无论是中国古代孔子与弟子的座谈还是古罗马教育家昆体良提出的“教是为了不教”都或多或少的在形式和内容上成为“师生互动”的先导。要使“师生互动”这一理念真正内化到课堂教学方式中,我们必须明白不仅要教给学生知识还要教给学生获得知识的厅法。教师在课堂上的角色就不能是单纯的给与者,而应该是获取方法的引导者。     

浅谈课堂的师生互动

“师生互动”这一课堂教学理念并不是新生事物,而是自古就有的。无论是中国古代孔子与弟子的座谈还是古罗马教育家昆体良提出的“教是为了不教”都或多或少的在形式和内容上成为“师生互动”的先导。使“师生互动”这一理念真正内化到课堂教学方式中,我们必须明白不仅教给学生知识还教给学生获得知识的方法。教师在课堂上的角色就不能是单纯的给与者,而应该是获取方法的引导者。     

代孕合同适法性与适用性之重述

在个体自我决定权的范畴内,自我决定委托代孕人受孕以拥有自己的子女,展现生命的尊严,这是值得保障的法益,作为不可或缺的一项基本权利,自是不应受到公权力的过多干预。同时,代孕固然会冲击传统的社会家庭价值观,不过或许也正说明公序良俗的内容已经走到变动的分水岭。于委托合同的规范内,代孕对于接近事务的处理可以参照之,不过也应排除部分不能适用的规定。     

快乐校园,快乐成长

正快乐是人的第一精神需求。让学生在校园快乐生活、快乐学习、快乐成长,是学校办学的题中应有之义。所以,我们要改革传统的教学观念、教学模式、教学方法和教学评价,让学生在课堂教与学的过程中感受到"快乐",在校园内的所有活动中感受到"快乐",真正实现对学生生命个体本真的关怀与呵护。在环境中植根"快乐"。把校园文化建设与"快乐校园"创建有机结合,充分利用空间、地形,通盘考虑,巧妙构思,合理布置文化景点,达到"引领与教育相结合,古典与现代相辉映,文字与图画相协调,室     

贺州市八步区都话的差异性与一致性

八步区厦良、灵凤和担石三种都话相同的语音特征是：古全浊声母今读塞音、塞擦音基本不送气；鼻音韵尾大量脱落和韵母的高度耗散；声调7类，入声调1到2类，而且入声没有[ptk]韵尾，收尾是无塞促音。这些语音特征足于说明这三种都话属于桂北平话这一独立的汉语方言。     

《论语》“巧言令色”之“令”训“善”探源——兼谈可训“善”的“令”“霝”“灵”“良”的关系

《论语》“巧言令色”中的“令”字,通常被训作“善”,但对于“令”字该词义的来源,学术界却并未达成一致意见。本文在研究分析了传统训诂对于“令”的词源的观点之基础上,结合先秦语言实际,认为,训为“善”的“令”字实际是一个“本无其字”的假借字,其记录的词义确切地说是“形容人品貌、名望等的美好,或由此引申为对人的敬称或对事物的美称,形容词。”同时,文章还辨析了可以训作“善”的“令”“霝”“灵”“良”几个字之间的关系。