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71.
非物质文化遗产作为我国传统文化的重要组成部分,同时又是新兴的旅游资源.近年来受到社会各界越来越多的关注。非物质文化遗产的现状、保护、开发已经引起了国内外许多专家、学者的关注和探讨。本文以湖州新市蚕花庙会的现状为例.总结非物质文化遗产当前面临的危机,提出对其保护与开发的途径。  相似文献   
72.
舞蹈芯子是黄河三角洲典型的民间舞蹈之一,在传承和发展过程中融入了地域民俗文化,本论文以前期田野采风为基础,从艺术人类学视角出发,探寻新文化融合下民俗舞蹈文化传承,既是对民俗舞蹈文化的记录保护,又寻求其发展发扬的道路。  相似文献   
73.
中国是一个重农的国家,民间从古至今祭祀着不少与农事相关的神灵,虫王便是其中之一.在我国民间,一般流传着虫王是"鹜"和"刘猛将军"的传说,但在浙江瑞安澍村的虫王却是当地先人,"护国惠民崇道圣王,,陈肃勉.澍村"排殿猪"庙会,正是为了纪念陈肃勉灭蝗的丰功伟绩,以激励澍村后人弘扬先辈的乐善好施,互帮互助,相邻团结,甘于奉献的精神,同时,人们希望通过祭祀他,以求丰年.本文探讨瑞安澍村"排殿猪"庙会的特色及传承保护意义.  相似文献   
74.
周口市中小学课外体育活动现状调查与对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
用文献资料调研、问卷调查、访谈等方法,从2007年9月至2008年9月,用时一年对周口市8县、一市、一区的100所中小学课外体育活动进行调查,结果显示:在"两操"一活动方面,中小学校开展早操率达31%以上,其中中学达52%;开展课间操率80%,城乡无太大差异.在下午课余活动和训练方面,存在问题比较大,尤其是课余训练.领导带头,加强课余体育活动管理体系建设;加快场地设施建设;完善器材管理、配备、创新工作以及体育教师队伍建设是解决当前课外体育活动开展不理想的前提和保障.  相似文献   
75.
在地坛庙会熙熙攘攘的人潮中,走不了几步,便可瞧见高举"牛粪"的游人。一根1米见长的黑色硬质塑料管,一端顶着画有笑眼的充气"牛粪",形态倒也逗人喜爱。原来,这一取谐  相似文献   
76.
王静  时小武 《武当》2013,(11):30-32
本文主要运用口述历史的新范式对周口心意拳两岸发展的情况进行资料梳理,在此基础上以技术体系为比照,得出相应的建议和意见。通过本文的研究,周口心意拳的发展和影响,以及研究心意拳提供新的范式,以期开阔新的思路。  相似文献   
77.
热闹的中国新年刚刚过去,空气中还弥漫着尚未消散的年味。随着时代的发展,许多现代化的东西也都充满了新年的气息,但让我们最怀念的,仍然是那些传统的庙会和那些跨越了时间仍然经久不衰的小物件,以及那片只属于我们的红色。  相似文献   
78.
靳保良 《职教论坛》2002,(21):38-39
在商水职教战线,一提起赵士功这个人,有人说他是“四五洒”的广告人,那是因为他们长相的近似,此乃无稽之谈;有人说他是“拼命三郎”,那是他工作中体现出的犟劲和拼劲;也有人说他“黑”,是黑脸包公,那是他刚直不阿。众说纷纭,评论不一。其实赵士功就是赵士功,在周口女子职专师生心目中,他是一位为人厚道、艰苦创业、求实创新、酷爱师生的好校长。改弦易辙走上职教路为了大力发展职业教育,扩大职教办学规模,1995年8月,县政府决定把城关完中改办成职业高中。时任普通中学———黄寨二中校长的赵士功在全县公开选拔职高校长…  相似文献   
79.
作为国家级非物质文化遗产代表作的西江流域悦城龙母文化,历史悠久,影响深远.改革开放30余年来,经过地方政府的着力打造,龙母文化业已成为粤港澳地区一块重要的旅游文化品牌,在旅游经营开发、规划设计、宣传营销和庙会经济等方面,有着许多成功的经验.它不仅促进了经济次发达地区产业结构的调整和升级,而且提升了地方的文化软实力,有利于地方文化的繁荣和对外文化的交流.它是我国非物质文化遗产产业化的成功典范,值得深入研究.  相似文献   
80.
谭春鸿 《声屏世界》2012,(8):129-131
2012年5月底,一场名为"外卖庙会"的iMART创意市集,以前所未有的方式登陆广州,将两岸四地草根的原创作品、新锐的街头时尚汇聚到一起,俨然变成一个热闹的赶集庙会。形形色色的摊主将汽车城切割成了一个个摊位,摆上自家出产的物什:灵活的手工活儿、插画、粗衣、布包、棉被、绿色蔬菜、有机米……位于城市CBD的汽车城被打造成了一座微型创意城,混入摩登城市的生活元素加以包装,而人们只需一份外卖快餐的价格便能将两岸四地的民间创意产品买回家,健康而且环保。  相似文献   
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