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91.
吴江 《佳木斯教育学院学报》2013,(10)
王尔烈仅存的五篇碑记文可谓匠心独运,体现着其丰厚的文学底蕴和文化素养,其碑记文的特点:一、角度新颖,内容丰富;二、结构严谨,层层递进。并配以多彩的语言,使得碑记文篇篇深入人心,影响深远,为人所记。 相似文献
92.
93.
黄帝是中华民族的远祖,是神话传说中的人物.但也是一个历史上真实存在过的人物。对于黄帝部落最早的发祥地,多数学者认为在甘肃东部、陕西西部的黄土高原的溪谷中.更多的学者则认为在甘肃天水.因为天水有一条河叫轩辕谷。而轩辕谷、轩辕溪、轩辕窑、三皇沟、羌水这些与黄帝事迹有联系的地名,均在今天水清水县境内,所以称清水县为“轩辕故里”是比较平实稳妥的。关于黄帝的祭祀.在中国各地并不一致.各地祭祀的节期互有差别。清水县选择农历四月二十八日与九月九日作为民祭与公祭黄帝轩辕氏的节会.自有其深刻的内涵存在。 相似文献
94.
试论庙会的文化价值 总被引:1,自引:0,他引:1
张昀 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2000,(4):93-95
庙会文化作为中华民俗的传统文化的组成部分,迄今已有上千年的历史,改革开放为其注入了新的内容与形式。今天它已成为中国老百姓文化生活的内容的一部分,开展对庙会文化价值的研究,有助于弘扬民族精神,有助于审视历史、文化、民俗等多学科的流变过程,从而使这一古老文化融入现代化的洪流之中。 相似文献
95.
传统文化资源开发与商丘区域经济发展研究 总被引:6,自引:2,他引:4
素有“豫东门户”之称的商丘,历史悠久,传统文化资源丰富。改革开放以来,特别是80年代中后期至90年代,商丘党和政府充分利用商丘历史文化名城的优势,从本地实际情况出发,适时制定切实可行的政策和措施,大力推进包括旅游资源、庙会资源、名人资源、曲艺及民间工艺资源等传统文化资源开发,服务地方经济建设,使得旅游商贸业已成为经济发展的一个新的增长点。为进一步挖掘传统文化资源开发的潜力,使其为商丘经济文化的全面 相似文献
96.
当前许多历史城区已在历史和时代更新的大潮中受到破坏,未获得法定保护地位,无法满足城乡遗产整体性保护的要求。当此类历史城区迎来城市更新与旧改机遇时,主导规划往往在全面拆旧建立新商住组团和全面恢复历史盛景的文旅街区两种模式间游移。以河南省周口市川汇区“周口源”地段城市复兴规划研究为案例,试图提出历史城区阶梯式分级倡导规划的第三种保护更新模式。该方法来源于对城市发展历史真实演进图景的研究和历史性城市景观方法,以厘清城市空间历史价值要素、明确倡议保护对象、寻求新的发展机会、梯度释放开发压力,在改善市政民生的同时重塑有根基、可溯源、能持续、容发展的城市魅力形象。整合从政府、市场到原住民和专家团体的各方力量,实现非法定历史城区的复兴,避免历史城区的假古城化,变真实历史图景为发展共同框架愿景。 相似文献
97.
杨丹妮 《黔东南民族师专学报》2005,23(2):68-71
和里三王宫是广西侗族地区一处反映古夜郎化比较完整的,集艺术性与民间信仰于一体的民间建筑。围绕这座宫宇的碑石刻、民间传说及当地群众的信仰习俗等民俗事象已经成为当地民族特有的夜朗化现象,而每年举办的庙会活动就是这种化传承最为有效的载体之一。 相似文献
98.
5月31日下午,为推动"两学一做"学习教育深入开展,周口师范学院校党委书记刘湘玉为学校全体中层干部、基层党支部书记上了一堂主题为"学习党章、尊崇党章、遵守党章、维护党章"的专题党课。校党委牢固树立"抓好党建就是最大的政绩"这一观念,切实发挥党建工作的统领作用。党的十八大以来,周口师范学院校党委高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,认真贯彻执行党章,切实履行党建主体责任,努力践行党的群众路线和“三严三实”要求,抓党建、促发展。 相似文献
99.
电子花车,如之前介绍过的咬槟榔和槟榔西施,都是最正港的台湾特殊文化之一,已成为在台湾乡间的婚丧喜庆和庙会活动中不可或缺的民俗文化。 相似文献
100.
赵振然 《中国职业技术教育》2007,(9):60-60
目前,大多数高职院校仍采用现行的“2+1”、“2.5+0.5”的两段式教学模式。该模式特点是学生入校后即进行基础课和专业课的学习,在最后一年或一个学期进行顶岗生产实习。这种模式的优点是学生入校后按照教学计划不间断的完成本专业的理论和实践环节的学习,专业知识掌握牢固:缺点是顶岗生产实习进入角色慢,不能对顶岗实习时发现的生产中的问题进行研究:学生对本专业新设备了解不足,尤其是中西部经济欠发达地区,学生实习根本找不到与本专业相适应的管理先进、设备领先的企业。[第一段] 相似文献