周瘦鹃小说研究述评

周瘦鹃是鸳鸯蝴蝶派极具代表性的作家。其作品的文学意义和文学价值一直受到研究界的失注。特别是新时期以来,对周瘦鹃研究在深度、广度、角度、方法等方面,都取得了很大的成绩,但其中也存在着某些方面的不足。依照其研究的阶段性的特点,可以划分为三个研究时期,文章在阶段性的研究中对各个研究方面的特点和问题做了归纳和概括。     

论《格萨尔》与《诗经》周民族史诗中的英雄救济主题

《格萨尔》和《诗经》中的周民族史诗中都贯穿着强烈的英雄救济主题,由于文化背景不同,二者表现出来的具体救济方式和英雄特征有所区别。英雄救济主题作为一种普遍出现的原型是人类集体无意识的反映,共同思维和心理习惯是造成二者共享同一主题的核心因素。     

试论周作人对废名小说创作的影响——兼论周作人对乡土小说的倡导

周作人在20年代关于“抒情诗的小说”和“乡土小说”写作的理论倡导着重于三点：强调乡土色彩;乡土文学是形成作家个性的一个基本要素;乡土文学是进入世界文学的一个必备条件。在废名早期的小说中有乡土写实性很强的作品,其中承载了他对乡村世界批判性的现实观照,到中后期他完全行走在他的老师周作人枣生所预设的途程中,他的田园诗化小说,显示了我国现代小说深厚的文化底蕴与多样化风格。     

关于《骆驼草》夭折原因的分析

《骆驼草》是1930年春天由废名主动提出,与冯至一起筹备,在周作人的鼎力支持下创办的,刊物正式与读者见面是1930年5月12日,终刊于1930年11月3日,一共出了26期。废名是实际的编者,冯至是废名的助手。刊名由废名所拟,发刊词也系废名所撰,刊头为沈尹默所题。主要撰稿人有：周作人、废名、俞平伯、徐祖正、冯至、秋心（梁玉春）、沈启无等。     

论“五四”时期对现代精神个体的话语建构——以周作人为例

“五四”文化留下的丰厚遗产之一就是对现代人格的话语建构。以周作人为代表的现代知识分子解构传统的家庭伦理,对父母与子女关系、男女两性关系和女性社会地位等问题进行剖析,将精神个体从被家庭和社会压制的状态下解放出来,从而产生独立自主的现代型人格。同时,周作人等人还建构了现代型人格所必备的平等、自由、灵肉合一等精神内涵。周作人在这些思考中展现出的文化理路和思维特征成为“五四”文化的重要组成部分。     

两性关系遭际之于二周女性解放思想影响之比较

两性关系遭际给鲁迅、周作人的女性解放思想带来了深隐的影响。鲁迅的女性解放思想以对女性的社会关怀为关注．在对女性的精神依附性进行批判的同时呼唤女性社会人格的独立和强大．其中隐含着封建包办婚姻的教训和痛苦：而幸福的家庭和婚姻生活则使周作人的女性解放思想以女性的世俗幸福为关注．致力于建立“女性本位”的伦理新秩序,使女性得到“性”的权利和科学常识的陶冶．从而充分享受为人妻母的自然角色的幸福。     

民族师专系（部）学生管理初探

系部管理具有直观的导向作用和管理与实施的双重职能，系（部）直接面对学生，学生管理是系（部）的基本职责，因此，应始终把常规管理作为重要的任务来抓，采取实行“年级有目标，学期有计划，每月一个主题”的工作模式，以调劝学生和班主任的工作积极性，实行系（部）值日值周制，系部领导，班主任每日轮流：五查（早操，早晚自习，清洁卫生，宿舍纪委，考勤），严格奖惩来调动学生学习积极性，抓好思想教育工作，启发自我教育意识。     

寻找那根水晶羽毛

苏雅雅喜欢躲在地铁里的感觉,经常一个人从地铁线路的一端坐到另一端,然后再从另一端坐回去,周而复始。＂奇怪的女孩儿。＂苏雅雅经常听到有人这样说自己,说的最多的是林未未,一个男孩。没有人知道苏雅雅是在等人,     

谈周作人的“轮回观”

周作人轮回观在青少年时期已具雏形,之后,在社会环境,东西方化和周作人主观世界作用下,形成了包括生命轮回,历史轮回,化轮回等为主要内容的系统思想观念,轮回观不仅在周作人“轮回”为化汉奸过程中起到了关键性的作用,而且对他一生的思想,创作,生活等方面都产生了深刻影响。