中国古典命运悲剧企盼特质浅析

企盼特质是中国古典命运悲剧结构中不可缺少的重要因素。“现时报”、蓄积力量等待时机、企盼“清官”的出现，是其三种形态，它能使我们从更广阔的层面上，对我们民族心理习惯进行历史的审视     

邓小平理论与中国特色社会主义

在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。     

我在俄勒冈的高中PROM

正餐厅里光线很暗,也正是那微弱的、烛光一般的淡橙色,烘托出了多多少少可以称之为浪漫的气氛。我们这群人径直走向事先预定好的、拼出来的那张大桌,吃饭。饭菜都不便宜,不过在我当时近乎空白的心理状态之下,完全就没怎么在意。我愚笨地坐在那里,慢慢吃,不知为何,当时的感觉,就觉得那是临刑前最后的晚餐一般。     

历史的吊诡 人生的悖论

著名散文作家王充闾先生最近又推出他新的历史散文集《龙墩上的悖论——中国皇帝命运大思考》。这本书展开了独特的历史生活领域,将历代帝王遭遇到的悖论现象集中展现在系列散文作品中,在历史深度和情感深度的挖掘中焕发出独特的文学魅力,耐人阅读,发人深思。     

第七届“恒源祥文学之星”中国中学生作文大赛（2011—2010）征稿启事

总主题：向着太阳奔跑总主题设计背景与内涵解读： 1．近年全球大灾难频发，于是“世界末日”之说又引发媒体关注与讨论。关于人类的命运和前途，乐观派与悲观派都有自己的理由和市场。我们的价值判断与价值导向是：只要全世界携起手来，用“人类命运共同体”思维对待所发生的一切，人类的前途将一片光明。     

异曲同工辛酸泪 人民疾苦谁更知——读《卖炭翁》与《吴中田妇叹》

古代描写底层人民尽管辛劳异常却仍食不果腹衣不蔽体悲惨命运的诗篇不胜枚举，也塑造了许多如蚕妇织女等为他一人做嫁衣裳自己却衣衫褴褛无着落、泥瓦匠等为他人建高楼大厦自己却茅屋为秋风所破的凄苦劳动者形象。许多诗作可能限于篇幅，在表现人民凄苦生活现实的同时，没有进一步揭示出造成人民悲惨命运的社会根源。而唐朝自居易的《卖炭翁》与宋朝苏轼的《吴中田妇叹》两首诗，可以说在这些方面达到了前人未有的新高度。下面本人试作简单的分析。     

教育改革呼唤“返璞归真”

2000多年前的一个清晨,古希腊哲学家赫拉克利特,走过月亮女神的神庙,来到河边。看到不眠的河水奔腾不息,赫拉克利特不由感叹道:人不能两次走进同一条河流。     

从不相信命运

威尔逊先生经过多年的努力奋斗，如今终于成了一位受人尊敬的企业家。     

卡夫卡的命运,弗洛伊德的思想——评托齐的"无能"三部曲

国内关于费德里科·托齐的研究非常少,但实际上他在意大利文坛上的地位不容忽视.托齐的主要作品"无能"三部曲采用卡夫卡式的命运描写.表现了个人的烦恼与痛苦,反映了现代人的异化,受到了弗洛伊德的恋母情结影响.     

从民族复兴的角度看诚信教育

自古以来，诚信与国家政局、民族命运之间有着重要的联系。在今天，对学生进行诚信教育，对构建洼会主义和谐社会、全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴具有重大意义。