儒家教育思想对构建"师生命运共同体"的启示

教师与学生在教学场域中构成"命运共同体的关系",但是在社会现代化转型过程中,师生关系面临着各种各样的危机,对于构建和谐师生关系、推进课堂教学实效性存在一定的影响.而我国儒家教育思想中有着丰富的师生关系应有的内涵规定,转化儒家关于师生地位、交往、认同情感等方面的教育思维,对化解现代社会师生关系危机、构建"师生命运共同体"...     

政治话语隐喻英译研究——以“人类命运共同体”专题为考察中心

以《习近平谈治国理政》第二、三卷中的“人类命运共同体”为研究内容,以概念隐喻理论为基础,通过详细地分析概念隐喻,进而探讨其在政治话语中的作用。研究得出：隐喻模式表现出了“复杂多样、主线明晰”的特点,不同主题的隐喻模式存在差异;“建筑隐喻—道路隐喻”是高频词汇,而“集体隐喻—拟人隐喻”作为辅助词汇共同构成了文本隐喻框架;保留源语意象是隐喻英译的核心和重点,源语与目标语隐喻框架模式保持一致,充分发挥了隐喻的政治功能和政治作用。     

共同体视域下舞龙运动的传承困境和理应进路

由龙文化演变而来的舞龙运动是中华民族传统文化的重要组成部分,如今如何让龙文化及其运动走出国门,更好地融入世界已成为学术界广泛关注的热点问题。本文采用发生学和逻辑分析法对共同体视域下舞龙运动的传承困境和理应进路进行研究。研究认为:1.传统舞龙的想象共同体日趋式微,具体表现为由古代祭祀、求雨的神圣性向现代的世俗性之间发生了断裂,舞龙器械形制发生了断裂,参与人群由大众化向精英化转变;2舞龙传承的理应进路是从想象共同体到人类命运共同体的转变,其具体路径应为,濡化内生于舞龙文化自觉和自信的教育依存模式,在制度性保障方面应将传承人的申请舞龙运动列入世界非物质文化遗产;利用"互联网+"新的传播渠道弘扬传统舞龙文化。     

人类命运共同体理念:提升我国全球话语权的道义高峰

人类命运共同体理念自十八大报告中被首次提出以来,从周边国家延至区域并逐步走向全球,从构想到实施,一个源于中华文明但又符合全球发展潮流的中国世界观已经形成。十九大以来,作为一个基于中国语境的全球公共理念,人类命运共同体已成为提升我国全球话语权的道义高峰,将有效助推讲好中国故事,发出中国声音,不仅已成为新时代中国对外传播的新定位,也是中国语境下全球传播的新使命。     

从新华社《环球》屡创百万量级作品看新时代的阅读期待

近日,新华社《环球》杂志封面推出“远见”栏目独家专访《人类命运共同体的思想创新与理论贡献》,突出习近平新时代中国特色社会主义思想开创了马克思主义中国化新境界这一主题,深度解读习近平总书记提出的构建人类命运共同体的理念和主张,取得了良好的社会影响和传播效果.该文仅新华社客户端浏览量即超106万.     

新时代背景下人类命运共同体思想的内在逻辑研究

十九大将新时代赋予了丰富的内涵,在这样一个风云变幻的时代,零和博弈充斥着全球,全球化进程深刻变革,营造和平稳定的环境是中国百年历史给予中国的教训,没有一个国家比中国更希望和平,习近平在这样的时局,面对西方"修昔底德陷阱"式的污蔑,提出了构建"人类命运共同体"的时代召唤,在新时代的今天,只有人类人心相通、义利相关、命运相连,才能创造出永久和平的新时代局面。     

在古希腊戏剧中体会哲人之思

古代希腊作为西方文学的发源地,其重要意义不容言说。文学发展到公元前5世纪时候已经日趋成熟,这个黄金时代(伯利克里斯)的文艺时代出现了许多戏剧家和哲学家。埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧利比德斯三位希腊悲剧戏剧家,他们以最古老的艺术形式——戏剧去反映出人类早期萌芽阶段对于自身命运的探究以恐惧感和阶级属性转化而来的崇高感以及对人类对生存自由的概念。     

助力人类命运共同体的建设——马克思主义与中国传统文化的结合

构建人类命运共同体是习近平主席在全球化的时代背景下提出的中国方案。人类命运共同体这一概念既与马克思主义的共同体思想一脉相承,又深深地植根于中国优秀的传统文化。所以在我们打造人类命运共同体的过程中,要想提高其广泛性和深刻性,首先要科学地认识它的内涵,准确地把握它在马克思主义视域下和中国传统文化视域下的不同特点,更要认识到将马克思主义与中国传统文化相结合所带来的时代价值。因为把这两者相结合将会重组文化基因,焕发出新的文化活力,形成更适应于当代中国社会的文化大环境,从而助推人类命运共同体的建设。     

人类命运共同体视域下的文化自信研究

改革开放以来,中国社会的传统文化内涵得到了人们的认可。从文化自给自足到前所未有的文化自觉和文化自信进步,深刻地影响了中国民族文化事业的发展。人类命运共同体时代,文化自信是文化建构的轴心、动力和方向,也是维系共同体的精神支柱和灵魂。因此,我们应当不断增强文化自信,尊重文化的多样性,加强与异域文化的交流互鉴,为构建文化强国而努力。