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101.
孙思佳 《电子竞技》2009,(11):116-117
在中华人民共和国成立六十周年之际,引用开国领袖毛泽东的一句话:革命不是请客吃饭。不过如果十一期间你去电影院不幸进了《建国大业》的片场,你可能会有一种"革命就是开会开会再开会"的错觉,但你要是走进了《风声》的片场,你又发现革命的饭还真的不好吃。  相似文献   
102.
建明 《今传媒》2004,(2):37-37
古装电视剧《天下粮仓》轰动一时,意得志满的编剧、导演一干人等又聚在一起打算侍弄姐妹篇《天下大业》。据透露,该剧将沿用当前影视界“美人计”的惯用伎俩,启用一些青春靓丽、朝气蓬勃的青年演员,并将其定位为“宫廷青春偶像剧”。  相似文献   
103.
天京事变,太平天国由盛转衰.石达开的出走使他由一名威震敌胆的优秀将领转变成为覆军丧身的悲剧人物.本文就这一悲剧形成的原因作些分析,说明分裂必然导致自我毁灭这一千古不变的道理.今天,重温历史,让我们深刻认识和平统一祖国的重要性.  相似文献   
104.
从1949年到1976年,周恩来同志在长达26年的总理生涯中,以决策人、指挥者、实践家三位一体的身份,致力于台湾问题的解决。他亲自领导了对台工作,提出了“力主和平解决但不作放弃武力的承诺”的思想,为我党最终确立“和平统一,一国两制”的对台方针作出了杰出贡献。  相似文献   
105.
实事求是原则是毛泽东思想的录魂,也是邓小平理论的灵魂。而“一国两制”构想正是坚持和发展了马克思主义的实事求是原则。香港回归及一年顺利运行的实践进一步表明。这一构想由于尊重历史、承认现状,所以它必然得出真理性的认识来指导祖国和平统一大业。  相似文献   
106.
中华人民共和国成立后,国共两党经历了军事政治对峙和开始走向第三次合作与和平统一阶段。前一阶段,中国共产党经历了以单纯依靠武力和以武力为主,辅之以和平争取两个时期;国民党采取以军事为主和“以政治为主,军事为辅”两个时期。后一阶段,十一届三中全会后,我党倡导第三次国共合作,提出和平统一祖国的“一国两制”的构想;国民党虽仍坚持与大陆对抗,并提出“三民主义统一中国”,但也逐步提出一些放宽两岸交往限制的举措。  相似文献   
107.
电影《建国大业》文化意象翻译的归化和异化   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从归化和异化两种翻译方法的角度出发并结合了电影字幕翻译的特点分析了电影<建国大业>中文化意象的翻译.电影<建国大业>的拍摄背景是中华人民共和国以及中国人民政治协商会议成立六十周年以及其拍摄意义为了让国外观众更好的了解中国历史文化,译者采用了异化的处理方法,让观众正面直视了汉语中所特有的文化意象,从而扩展了其经验视野.  相似文献   
108.
通过对有关文献的研究和事理的推测,"伯益是皋陶之子"这种说法值得乖新商榷.大费就是伯益,伯益和柏翳足一人而非二人;但是皋陶不是大业.因此,伯益也就不是皋陶之子.  相似文献   
109.
2009年3月5日,温家宝总理在十一届全国人大二次会议所做的《政府工作报告》中提出:新的一年里,我们要继续坚持发展两岸关系、促进祖国和平统一的大政方针,牢牢把握两岸关系和平发展的主题,积极构建两岸关系和平发  相似文献   
110.
在当前中国"主旋律"电影"主流"化策略的影响下,《建国大业》无论在票房上还是在意识形态的表述上都获得了官方、学界和民众的一致赞赏。然而,反观其成功的商业策略的背后,却不是一个常规的电影产业操作方式,这不得不使我们深思:从产业化的角度来看,《建国大业》带给中国主流电影的是一个个案,抑或是一个范例呢?  相似文献   
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