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41.
《西安体育学院学报》2016,(5):578-583
共生理论是一种思维方式,它为解决传统文化的现代化发展提供了一种模式。运用文献资料法、实地调研法等研究方法,从共生理论的角度,对陕北传统体育发展的依存关系进行了分析。研究认为,陕北传统体育与岁时节日、宗教、宗族、健身娱乐等多元共生,是陕北传统体育共生关系的基本特征,社会变迁冲击着传统体育共生关系的主体构成、资源相对优势以及共生约束条件。旨在为陕北传统体育发展提出可供借鉴的发展思路。 相似文献
42.
"职业教育"概念与功能的历史观 总被引:4,自引:2,他引:4
职业伴随着劳动分工而产生,职业教育则是近代大机器工业的产物.在不同的历史时期,人们从不同的角度观察,并对职业教育产生了不同的认识,以不同的名称表述,赋予不同的功能."五四"时期职业教育的多元共生,反映出人们对职业教育概念、功能的不同认识,这也是中国近代职业教育向现代职业教育跨越的重要标志. 相似文献
43.
伴随着2015年暑期档的结束,《捉妖记》凭借24亿元票房的好成绩刷新中国自1994年以来200项电影记录,它的传统叙事策略为当下华语电影追崇奇观式影像开辟了新的视角,这一现象在电影工业急速发展的当下值得深入思考。不论是以配角出现的萌宠“胡巴”,还是井柏然饰演的宋天荫等角色,虽以觉悟、追寻和成长为主要叙事基点,但其中对各个环节的创意编排成为了影片最大的“笑点”。导演许诚毅20多年梦工厂的动画经验,使得《捉妖记》或多或少有迪士尼的影子,但其坚守中国传统文化创造出一个融合与共生的东方故事的经验值得肯定。本文以《捉妖记》为例,具体阐释好莱坞技术融合东方叙事经验的得与失。 相似文献
44.
"民汉合班"是新疆高校近年来为缩小民汉教育质量差距而采取的一种教育模式,是"民汉一体化"教学思想的表达."民汉合班"的班级主体构成打破了以往单一民族成份的格局,由此也带来了班级文化呈现主流民族文化及少数民族文化共在的多民族文化并存态势.文章从文化共生班级文化内涵解析入手,论证了"民汉合班"追求文化共生班级文化的价值,并提出了构建文化共生班级文化的路径. 相似文献
45.
和谐社会的构建不仅仅是一句口号,或者是一个简单的历史任务,而是应该成为推动经济发展、处理社会矛盾的重要形式。改革开放以来,我国新闻传媒行业快速发展,围绕经济建设这一中心,已经实现了与和谐社会经济发展的相互融合。在融媒体的时代背景下,新闻传媒的行业格局正在发生改变,在和谐社会经济发展当中所发挥的作用也变得越来越突出,媒体工作者肩负的责任也更重。基于此,本文运用文献分析法、归纳总结法,探究了和谐社会经济发展和新闻传媒的共生关系,希望为该领域的工作人员提供参考与借鉴。 相似文献
46.
创业教育与大学生思想政治教育的共生促进 总被引:2,自引:0,他引:2
当前高校思想政治教育有了新课题--创业教育.创业教育与大学生思想政治教育的目标、内容之间有着密切的共生联系,同时,对创新思想政治教育形式,扩展思想政治教育范围、提升思想政治教育层次等方面具有积极的促进作用. 相似文献
47.
教师的"言说"和"倾听"的关系历来复杂,呈钟摆式在两极摆动。从历史演进的角度考察,二者经历了"言说遮蔽倾听"和"倾听回归教学"两个阶段。从当今现实的角度考察,"只重言说"和"只重倾听"的做法非常普遍。教师的"言说"和"倾听"的博弈体现了教师对"言说"和"倾听"关系的不同理解以及在这种理解下的教学存在价值选择乃至因为选择而形成的教学方式与教学样态的不同。"言说"和"倾听"具有本源的一致性和统一性,倾听是言说的前提,为言说奠基;言说是倾听的生长和发展,为倾听升华。教师的"言说"和"倾听"要超越博弈,走向共生。 相似文献
48.
《语文课程标准》指出:"在发展语言能力的同时,发展思维能力、激发想象力和创造潜能。"立足文本,通过对教学实例的评析,我们可以通过标点、关键词语、课文插图、白描和迁移几个方面,为小学语文新课程改革实现语言文字和想象的和谐共生,提高课堂的实效性提供借鉴。 相似文献
49.
50.
唐湖湘 《青海师范大学民族师范学院学报》2006,17(2):29-32
莲是一种多年生宿根植物。在我国,莲的历史非常悠久,从上古时代起,我国即有大面积野生莲的存在,莲在我国南方广泛种植,长期以来,莲与人民群众的生产和生活有着密切的关系,其特性和价值为民众所熟悉。莲对食物、游乐、禁忌等民间习俗产生深刻的影响。在漫长的历史过程中,莲的文化内涵不断深化、扩大,莲作为美好、吉祥象征涵义逐渐受到社会普遍认同,在我国古代许多文献中有很多关于莲的叙述,它还象征着一种高尚的文化精神。而在我国佛教、道教、儒教中,莲也是一种重要的宗教象征物。无疑,经过漫长演变形成的莲文化是我国传统文化中的瑰宝。 相似文献