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62.
基于共生视角,分析了高技术产业团体标准化中的利益失衡表现,并构建了利益平衡"中心钻石"模型,探讨了高技术产业团体标准利益平衡机理,指出为了实现团体标准的利益平衡,必须妥善处理好团体标准提供者、中间使用者和终端使用者三者之间的利益互动关系,同时积极发挥政府与市场重要的利益平衡外部驱动因素作用。然后,通过对北京长风信息技术产业联盟利益平衡的案例研究发现,良好的共生单元协作关系、合理的管理运行模式和有利的外部环境有助于促进高技术产业团体标准实现利益平衡。并且,从引导者、协调者、监管者和采购者四类角色角度提出了政府对策建议,以期推动高技术产业团体标准健康发展和经济提质增效。 相似文献
63.
[目的/意义]旨在加强网络舆情参与主体的协同,提高对网络舆情的控制和引导能力,营造良好的网络环境。[方法/过程]基于博弈论思想和生态学中的共生理论,从舆情主体角度考虑,通过对各阶段博弈模型的分析和求解,深入挖掘网络舆情发展路径中各个博弈方的最稳定选择,构建网络舆情协同共生机制。[结果/结论]提出强化共生单元协同交互功能、营造正向共生环境、打造对称互惠一体化协同模式等对策,为政府和社会对网络舆情的引导和应对提供决策支持。 相似文献
64.
追溯中国传统文化,萃取先秦时期蕴含在荀子思想之中的生态智慧——“敬天”“顺天”“用天”思想,实现了其在“生态文明理念”“生态哲学观”“生态消费观”三个维度的继承与发展,使中国式生态现代化道路具备鲜明的时代性与先进性。深入挖掘荀子生态思想中人与自然和谐共生之智慧,可以为建设人与自然和谐共生的中国式现代化道路,提供一定的借鉴和参考。 相似文献
65.
66.
人与自然和谐共生的现代化理论是中国共产党在生态文明建设中实践智慧的总结,是中国共产党团结带领中华民族实现永续发展的行动指引。从理论逻辑上看,人与自然和谐共生的现代化吸收了中华优秀传统生态思想,继承不同阶段中国共产党人的生态思想,是对马克思主义生态思想的与时俱进的发展。从制度逻辑上看,稳妥推进人与自然和谐共生的现代化必须坚持和加强党的全面领导、坚持中国特色社会主义道路、坚持以人民为中心的发展思想、坚持深化改革开放、坚持发扬斗争精神。从价值逻辑上看,人与自然和谐共生的现代化彰显中国式现代化道路的优越性,为构建人与自然生命共同体提供中国智慧,为世界其他国家现代化提供中国经验,为全球生态环境治理提供中国方案。 相似文献
67.
共生课堂能否在小学低段实施,如何实施,这是很多一线教师关心的话题。实践证明,低段不仅可以实施,而且从低段开始以共生课堂的方式来进行教学非常有必要,也非常有价值。共生课堂视课堂学习为师生生命中的一段重要旅程,也是师生生命中不可或缺的重要组成部分。如果教师在低段形成独霸课堂话语权的习惯,那么学生很容易养成思维惰性,或形成猜... 相似文献
68.
运用文献研究法等,从共生理论视角,分析中国武术节与中国地域武术的共生关系及协同发展路径。在当前举办的中国武术节中,存在3个共生单元:武术节、主办方与地域武术,这三者之间形成了3种不同的共生关系。其中:中国武术节与主办方、中国武术节与中国地域武术形成了"间歇共生组织"和"对称互惠共生行为";而中国地域武术与主办方则形成了"间歇共生组织"和"非对称互惠共生行为"。要实现中国武术节与中国地域武术之间的协同发展,需加强中国武术节节庆制度建设;深化中国武术节与中国地域武术的关联;促进中国地域武术的传承与发展。 相似文献
69.
尽管高等学校异地办学是满足高校办学需求和服务地方经济社会发展的共谋共生之举,对我国高等教育体制改革、城市发展具有促进作用,但我国高等教育在发展过程中仍存在办学质量不高、优质教育资源向沿海城市聚集等弊端。因此,厘清高等学校异地办学的动因、发展特点,有助于高等学校异地办学组织在国家治理政策转向背景下的多样化、特色化、高质量发展,实现转型升级,为城市发展赋能。 相似文献
70.
学习,是由学习者将新的信息与已有的知识、经验主动建立关联的过程。这种建构活动不仅仅是个人独立的行为过程,同时也具有社会性,是在一定的社会环境中完成的,亦即必然包含对话、分享、反思、改进等互助生长过程。数学是多年来人类的一种创造性活动结晶,数学学习活动过程一般包含猜测与想象。 相似文献