读周伦佑诗二首

周伦佑,1952年出生,重庆市荣昌县人。创建并主编民刊《非非》。已出版诗集有：《在刀锋上完成的句法转换》（1999）《燃烧的荆棘》（2000）《周伦佑诗选》（2006）,另有诗学论集《反价值时代》等。现居成都。在这里,选择他的《与水晶对称》和《镜中的石头》进行赏读。     

《将进酒》的悲怆意蕴

凡是论及李白的诗歌,几乎都认为它具有“特有的飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺术风格”（《唐诗选》人民文学出版社）,以致对其悲怆面没有引起足够的重视。据统计,在他可编年的943首诗中,悲怆诗473首,豪放诗57首．比例是8：1强。他的悲怆诗不仅在数量上占绝对优势,内容之丰富．艺术价值之高,也是极为引人注目的,例如《将进酒》《北风行》《秋浦歌》（“白发三千丈”）《月下独酌四首》《丁都护歌》《登金陵凤凰台》     

心灵的重奏

<慈善诗选>是一部由爱心凝铸而成的诗集.情感的真实性和强烈性是它突出的审美特征.在创作上它体现了群体性与个体性完美结合的特点.群体性的精神品格和心理情感提升了诗的境界,升华了诗的情感.     

评《菲莉普·拉金诗选》的翻译

菲利普·拉金的诗歌以通俗易懂著称.中文译本的<菲莉普·拉金诗选>在译本编排、内容翻译等方面出现的漏译和误译问题使译本和原作的风格和内容脱节.     

金圣叹的诗歌创作

金圣叹是明清之际卓越的学批评家，以小说、戏曲评点独树一帜。除了评点艺术，他的诗歌创作也颇有成就，有《沉吟楼诗选》。《沉吟楼诗选》最真实地反映了金圣叹的内心世界，可以说是研究他的第一手资料。但是长期以来，《沉吟楼诗选》一直没有引起学术界的关注。为了整体把握金圣叹的诗歌创作，从作品中掘发出他的思想与诗艺，希望能引起进一步的探讨。     

思为双飞燕,衔泥巢君屋

我挺喜欢《古诗十九首与乐府诗选评》,在那个年代,文人还不是职业性的,汉语也没有这么精细。古诗十九首简单得看不到用典,它们自己就是典故。也不知是何人所写,一个或多个作者的名字早已湮没。我觉得至少可以辨认出两个作者,一个比较多     

“影子”诗选

<正>~~     

涪陵八景诗选考

涪陵八景．雏形于唐代，历代文人竟写八景之绝妙。现考其要，择辑如次．与大家共赏。     

论梅尧臣咏物诗的艺术特征

咏物诗是我国古代诗歌的重要组成部分．清代俞琰在《咏物诗选》自序中说：“故咏物一体，三百导其源，六朝备其制，唐人擅其美，两宋、元、明沿其传。”梅尧臣被誉为宋诗之“开山祖师”（刘克庄《后村大全集》卷一百七十四），对咏物诗的发展也做出了重要的贡献。     

《明清十大家诗选》述介

中国古代诗歌发展到唐代，达到艺术的巅峰，为后世垂范。也正是由于唐诗这一璀璨的艺术明珠光亮过于耀眼，后世遂有宋、元、明、清诗歌不如唐诗之说。当然，我们今天用学术的眼光审视古代诗歌的流变，应该具有冷静的头脑，而非盲目推崇唐诗。明清时期涌现的大量诗人与数量庞巨的作品，尽管艺术成就参差不齐，但一些优秀的诗人足与唐人相媲美，一些作品在某种程度上甚至超过了唐诗的苑囿，达到了一个新的艺术境界。人民文学出版社2009年1月出版的《明清十大家诗选》，就是较全面地展示明清诗歌艺术与成就的可喜成果。