《诗·邶风·柏舟》主旨辨议

《诗·邶风·柏舟》的主旨,历来见智见仁,概为三说：一为仁人不遇说,二为弃妇之诗说,三为妇人自誓之诗说。从《孟子》、《左传》的记载中可以考见,先秦时期人们已确认此为仁人不遇之诗。而此诗最后一章中＂如匪瀚衣＂句,＂匪＂当为＂篚＂,＂瀚衣＂即＂翰音＂,此句喻己＂如笼中之鸡＂。故本文认为此诗主旨当以《诗序》＂仁人不遇＂说为是。     

谈唐人干谒诗文给自荐求职带来的启迪

干谒求仕与自荐求职两者在本质上都是毛遂自荐的一种方式。干谒诗文能给我们现代职场求职一些启迪：首先,用语要把握好分寸;其次,态度决定一切,因此行文的字里行间应当体现出勇敢和自信;最后,要用于＂露才扬己＂。     

教学语言风格浅论

本文阐述了教学语言风格个性化追求的现状．重点论述了影响个性化语言风格形成的原因,指出教师的思想观点、学识修养、个性气质和阅历等都是教学语言风格的形成原因,并对教师提高教学语言艺术水平的途径作了探索．认为加强自身的思想修养,夯实知识基础。具备勤奋好学的优良品质,教师的富有鲜明个性的教学语言便可以形成。     

盛唐咏侠诗中的“马”意象

盛唐咏侠诗是咏侠诗发展的集大成阶段。“马”是盛唐咏侠诗中出现频率最高的意象。盛唐咏侠诗中的马意象可烘托游侠的勇武气度及骄横意气．还可抒发侠客建功立业的豪情壮志和功名不成的悲愤之情．是盛唐咏侠诗的用来展现游侠行为和情感的重要意象。     

从中国古典诗歌中管窥上巳节

中国传统节日是中国文化的重要组成部分,相当一部分传统节日,流传至今,同时我们也看到,一些继承下来的传统节日有日渐淡化的趋势,而有的传统节日早已消失,上巳节就是这样一个渐去渐远的美好节日.文章以中国古典诗歌中的上巳节俗诗(词)为研究对象,从中国古典诗歌的几个重要时段入手,力求选取一些有代表性的描写上巳风情的诗(词),通过诗作来管窥上巳节的文化记忆,探寻上巳节的兴衰历程,从而提醒我们珍视传统节日,热爱传统文化.     

让书声朗朗满课堂

＂书读百遍,其义自见＂,＂熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟＂,这充分说明了朗读对学习的重要作用。一堂好的语文课在读书声中开始,在读书声中结束,让学生在静态的文本中获得动态的审美愉悦感,更好地陶冶情操。     

从唐代科举诗看及第士人心态

唐代出现大量与科举直接相关的诗歌即科举诗,它是反映唐代科举活动及其在此活动中心理的诗歌,其中及第抒怀诗主要抒发了士人及第时的心理感受。士人由于性格、文化背景、人生境遇等差异,在及第时表现出种种不同的心态：春风得意、志得意满之情;心存感激、感恩报德之意;清醒认识、平静对待之心;业成身退、归隐山林之念。     

鸟

①我爱鸟。②从前我常见提笼架鸟的人,清早在街上蹭趾（现在这样有闲的人少了）。我感觉兴味的不是那人的悠闲,却是那鸟的苦闷。胳膊上架着的鹰,有时头上蒙着一块皮子,羽翮不整的蜷伏着不动,哪里有半点瞵视昂藏的神气？     

诗经中婚宴诗比较分析

《诗经》中的婚宴诗的创作,充分反映了周礼下的正统社会的婚姻制度。本文通过选取《周南》、《召南》中的贵族婚宴诗进行比较分析,体会在周文化影响下所追求的婚姻。选取＂关雎＂、＂樛木＂、＂螽斯＂、＂桃夭＂、＂鹊巢＂、＂何彼樛矣＂等进行详细赏析并进行比较,由于同在周王朝的统治之下,具有相同的时代背景,所以这些婚宴诗也具有相似性,这些相似性正是体现在追求＂夫妻之情＂,注重婚姻的典礼和仪式,是周文化的具体体现。同时这些婚宴诗也各具特色,风格迥异,向人们展示了不同的思想追求。     

诗陌生化创作的意向性

诗的陌生化创作充分体现了西方哲学中的意向性.作为创作的主体,诗人通过意向性不断否定常规自我,不断地创造出诗的意象.该文探讨了诗陌生化创作的意向性过程,论述了意向性是陌生化产生的基本动因和诗创作的内在的必然的结构,指出诗的情感和陌生化的意象是意向性的双向建构过程中的产物,进一步明确情感与意象并非是在概念内部被动的限制性的显现关系,而是相互构建的过程.