哈萨克民间诗歌简述

诗歌与哈萨克族民众的生活密不可分,生活中的每一重要事件都有诗歌伴随,哈萨克族民间诗歌按其内容与形式的不同可分为生活习俗歌、民歌、对唱和长篇叙事诗四大类。     

《伊犁师范学院学报》2003-2010年“哈萨克文化研究”栏目载文分析

期刊载文量是衡量期刊信息量的主要标志,作者是决定期刊论文质量的关键,通过统计分析,显示《伊犁师范学院学报》“哈萨克文化研究”栏目知名度逐渐提升,已拥有一个比较稳定的作者群,作者的合作精神与团队意识有所提高,引用文献的能力也在逐渐增强。     

试论孟连傣族习惯法赋予拾得者权利的合理性——傣族习惯法研究之一

孟连傣族习惯法规定了拾得者一定的义务,同时也规定了拾得者的报酬请求权及一定条件下可以取得遗失物所有权的权利。这些规定与《民法通则》及《物权法》的规定很不相同,这两部法律均否认了拾得者的报酬请求权及取得遗失物所有权的权利。两相比较,孟连傣族习惯法的规定更为合理,既符合伦理学中人性类型的相对数量统计性规律,也符合经济学原理;同时,从实际效果来看,赋予拾得者这些权利取得的效果也更好。事实上,正因为法律规定的不合理,在我国的司法实践中,对拾得遗失物也未严格按法律的规定处理。     

从人类学材料探讨乌孙与哈萨克族的关系

乌孙是中国古代历史上一个非常重要的民族,它与哈萨克族的族源有密切的联系。本文根据目前对乌孙与哈萨克之间关系研究的情况,结合新疆地区的考古人类学材料,以及对现代哈萨克族体质特征调查等材料,探讨乌孙与哈萨克族之间的关系。     

论习惯法的价值

关于习惯法的概念,不同的学者有不同的理解和认识,但对于习惯法的特征则已基本形成共识,这就是其植根的乡土性、内容的生活性、程序的非正式性、管辖的地域性、运作的内控性和保持的恒定性。习惯法在不同历史时期、不同地域和不同民族群体中的价值和作用是不一样的,在传统的熟人社会里,其价值远大于国家法。在现代社会里,其作用也不能完全否定,在一定区域和特定时期,运用多种社会控制手段实现社会秩序,是降低社会控制成本和构建和谐社会的必然要求。     

《伊犁晚报》哈萨克文版的现状及发展策略

《伊犁晚报》哈萨克文版自创刊以来一直是国内唯一用哈萨克文出版的晚报。现在,它已逐渐成为一份纯粹的市民化生活服务类报纸。本文对其发展情况作简要介绍,并针对它存在的问题提出对策。     

2015年度图书音像制品电子出版物出版计划分析

2015年是深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中全会精神,在新的历史起点上加快推进社会主义文化大发展大繁荣的关键一年。按照国家新闻出版广电总局《关于制定和报送2015年图书、音像制品、电子出版物出版计划的通知》要求,自治区新闻出版广电局迅速做出安排部署,坚持正确的指导思想,坚持围绕中心、服务大局,明     

地域文化视阈下的哈萨克文学研究新作--评《新时期哈萨克小说创作研究》

《新时期哈萨克小说创作研究》梳理了中国哈萨克小说创作的发展与演变,以翔实的资料呈现了新时期哈萨克小说创作的主要成就,运用社会学、民俗学、文化人类学等学科理论方法,系统考察了新时期哈萨克小说创作的地域性与民族性。     

我爱家乡的农家小院

虽然不是繁华都市,但我爱我的家乡;虽然不是锦绣山川,但我爱我的家乡;虽然她不大,也没有名气,但,我爱我的家乡。我的家乡在新疆木垒哈萨克自治县。