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71.
章介绍了哈萨克族古代重要献《库曼语汇集》。库曼为中世纪欧洲人对克普恰克人(哈萨克族的前身)的称呼。《库曼语汇集》为13世纪用拉丁语、意大利语、德语等记录下来的、居住在南俄草原上的克普恰克人的语言材料.对研究哈萨克语言的历史发展具有重要意义。  相似文献   
72.
“没有调查研究就没有发言权。”调查研究是法学研究的重要方法,法人类学研究的基本方法就是田野调查。法人类学的田野调查方法,正像自然科学工作者需要科学实验获得数据那样,将自然科学的研究方法运用到社会科学研究的领域。通过扎实的田野调查,可以获得第一手资料,发现正确的科学的理论源泉。  相似文献   
73.
哈萨克族有着丰富的原始信仰,但总的看来,自然崇拜、灵魂崇拜和祖先崇拜构成了其原始崇拜体系的主体内容,并成为其民族精神的起点。  相似文献   
74.
哈萨克族在长期的历史发展过程中,不仅创造了物质文明,也创造了绚丽多姿的音乐文化。哈萨克族一般习惯将民歌分为“安”、“吉尔”。但是,哈萨克族的民歌类型非常丰富,用传统的分类方法难以概全。以题材分类法可以细分为:韵文类、民俗类、畜牧类、飞禽走兽类、情歌类、教育类、情歌类、赞歌类、宗教歌曲等。本文着重介绍前两类民歌。  相似文献   
75.
哈萨克毡房是根据长期游牧生活需要而制造的传统住房,其历史悠久。首先介绍了哈萨克毡房的传统结构,然后从数学和力学的角度研究了哈萨克毡房的整体科学结构。  相似文献   
76.
以《萨里哈与萨曼》、《巴合提亚尔的四十枝系》等作品为代表的叙事长诗的繁荣,是哈萨克族民间文学走向成熟的重要标志。哈萨克叙事长诗所表现出高超的叙事技巧、浓郁的抒情特色、浪漫主义与现实主义的完美结合,表明哈萨克民间诗人在诗歌艺术表现上达到了一个新的高度。  相似文献   
77.
哈萨克民间叙事长诗是哈萨克文学中最具光彩、成就辉煌的部分,也承载着哈萨克民族丰富的思想内涵和独特的情感心理。哈萨克民间叙事长诗中常见的审美意象有:草原意象、马意象、鹰意象、猫头鹰意象、狐狸意象、狼意象等。这些审美意象充分传达出哈萨克民族深刻的心理感受、丰富的思想情感以及独特的文化精神和美学意义。  相似文献   
78.
《伊犁师范学院学报》开设的“哈萨克文化研究”专栏,近年来取得了可喜的成绩,社会影响逐步扩大。究其原因,首先是找准了学报定位,抓住了特色,走“人无我有”之路。充分利用了本院、本地区的优势资源:一是学院哈萨克语言文学学科优势,二是学院哈萨克文化研究所等学术团队的优势,三是地处伊犁哈萨克自治州的得天独厚的地缘优势。其次,建立了比较稳定的作者队伍,团结了一批国内外哈萨克文化研究方面的专家学者,提升了学术品位。再次,坚持学者办刊,尊重传播规律.从而使特色栏目获得了可持续发展的不竭动力。  相似文献   
79.
《20世纪哈萨克文学概观》和《哈萨克文学筒史》两部专著填补了我国汉文版的哈萨克文学研究成果的空白,具有视野开阔、材料丰富、体例恰当和述评准确的优点,也存在“史”“论”结合、学风、规划等方面的不足。希望能将两部著作整合为一部质量更高、内容更丰富、体例更完备的文学史专著。  相似文献   
80.
运用衡量人口文化素质的几项主要指标,即每万人口中的各级各类学校在校生数、每万人口中拥有各种文化程度人数、文化教育水平综合均值、文盲率等,以全国第五次人口普查数据为主要依据,分析了哈萨克族的人口文化素质,并与全国、自治区平均水平和其他几个民族相比较,其非文盲率在全国位居第三,仅次于塔塔尔族和乌孜别克族,大大高于全国、自治区平均水平,其他几项指标在自治区被比较的13个世居民族中处于偏下位置。  相似文献   
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