对地心说和日心说的重新思考与再评价

通过对日心说与地心说的比较分析,说明地心说能够存在很长时间的原因及其存在的根据,日心说的发展历程及其曲折性.辩证的说明地心说有其值得肯定之处,日心说也并非尽善尽美.     

爱看星星的孩子——哥白尼

1473年2月19日,哥白尼出生于波兰.他从小就特别爱动脑筋、问问题.在所有话题中,小哥白尼最感兴趣的莫过于天空中的星座.     

探索宇宙的开路人

学了预知天体的运动,人类创立了第一门科学:天文学。毫不奇怪,天文学引诱着各时代有崇高智慧的人们去探测宇宙的奥秘,如柏拉图所说:"天文学强迫着心灵向上仰望。"这儿介绍的是在人类探索宇宙的过     

科学的昨天、今天和明天(上)

本期"科普讲坛"主讲人:中国科学技术馆原馆长、研究员王渝生主讲标题:《科学的昨天、今天和明天》专家精彩语录:A.马克思说过,人类对自然界的每一次掠夺,自然界都会加倍报复人类。与其说科学是"双刃剑",还不如说人类是"双刃剑",科学是客观真理,它像一把钥匙,既可以开启天     

空间观的“哥白尼革命”——康德对传统空间观的继承与批判

从1768年到1787年,康德发动了一场空间观的"哥白尼革命",将空间构想为认识主体的先天直观形式。革命的进程可分为三个阶段:(1)对莱布尼茨空间观的反叛;(2)转向空间的观念性;(3)表述空间的先验观念性、经验实在性以及两者的奠基关系。在这场革命中,康德先后反驳了牛顿、莱布尼茨、笛卡尔与贝克莱的空间观,并用空间与人类心灵的关系来替代空间与各种神圣存在的关系。将几何学表述为先天综合知识的努力引导和支配着这场空间观变革。通过对传统空间观的继承与变革,康德为几何学和牛顿物理学赋予了一个新的非神学的空间框架。     

哥白尼和布鲁诺

在欧洲文艺复兴时期,出现了一批伟大的科学家,其中影响最大的莫过于哥白尼和布鲁诺。这不仅在于他们的成就是近代自然科学史上的里程碑,更在于他们的科学成就以客观事实冲破了千百年来宗教神学对人类思想的禁锢和束缚。     

质疑与批判思维是创造的沃土——从阅读名著谈起

从古到今推动人类前进的重大学说的创立，无不是后学对前贤的成果进行质疑和批判后，在学术和技能的满地秋叶中生长出的绚丽春花。伽利略对亚里士多德的重力学说提出质疑，才有了著名的比萨斜塔实验并修正谬误，提出新见。哥白尼对宗教赖以建立的“地心说”提出质疑，提出了惊世骇俗的“日心说”，     

终身教育理论思考与实践探索——《终身教育——探寻学习的财富》书评

查尔斯·赫梅尔(Charles Hummel)在《今日的教育为了明天的世界》一书中这样描述:“可以与哥白尼学说带来的革命相媲美的终身教育概念的发展,是终身教育史上最惊人的事件之一.”20世纪60年代,终身教育理论产生之后立即风靡全球,引发了世界教育革命的浪潮.     

教出文体应有的味道——《学与问》教学笔记

正在小学阶段,我们通常将说明某一个道理的文章称为"说理文"。这些文章往往会旗帜鲜明地提出一个观点,然后通过列举典型事例加以证明,最后得出结论。说理文的文体特征,决定了我们在教学时必然要关注文章的观点、事例、论证等方面。我们也只有抓住这些要素,才能挖掘出说理文的教学价值,教出说理文应有的味道。