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31.
朱秀兰 《现代家教》2000,(12):23-23
记得女儿上幼儿园的时候,她的《社会》课本的“序言”中有段话:幼儿社会领域教育的课程构建有三大理论基础,一是心理基础,二是社会基础,三是哲学基础。我仔细琢磨,在社会认知的幼儿读  相似文献   
32.
本文提出了当今哲学理论界在理解马克思主义哲学中存在的忽视理解的特殊性问题。阐述了理解马克思主义哲学特殊性的涵义、主要表现、具有的重要意义。  相似文献   
33.
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)指出,有些文艺家在理论上、在口头上都承认工农兵重要,可是在创作实践中却只热中于写小资产阶级知识分子,倘若描写工农兵,也是把他们写成了穿着工农兵衣服的小资产阶级知识分子,这是什么原因呢?透过这个现象,毛泽东提出了一个重要的创作理论问题,这就是文艺家的世界观和世界感的统一。  相似文献   
34.
王阳明扬弃朱学、自创新说之后,在修身工夫诸环节中一直是将"诚意"置于优先地位的。他提出了"意之所在便是物"的命题,将"意"的感应机制视为人与现实世界关联的一种重要方式。在批评"务外遗内"的朱学和"是内遣外"的禅学之同时,坚持以超越内与外、整合心与物的"合内外"作为自己新的哲学立场。  相似文献   
35.
自90年代初以来,无论西方的主流意识形态还是各种非主流意识形态,都极力推广自己的全球化理论。全球化一词的普遍使用,已在世界范围内形成一道复杂的有影响的理论景观。马克思主义哲学作为时代思想的精华,不能不对这一重大问题作出正确的回答,促使自己得到新的充实和发展。  相似文献   
36.
呼唤哲学社会科学的春天———出版业推动学术繁荣的遐想毛鹏我们知道,中外历史上任何一个兴盛的时代都有自己的先进的哲学思想以及它的时代精神。比如中国封建地主统治时期的儒家思想,西方资产阶级兴起时期的人文主义思想和随后的理性主义思想。哲学思想与时代精神在意...  相似文献   
37.
西方艺术只有雕塑、绘画,在中国却有一门书法,是处在哲学和造型艺术之间的一环。比起哲学来,它更具体,更有生活气息;比起绘画雕刻来,它更抽象,更空灵。书法是中国文化核心的核心。是中国灵魂特有的园地。 ——熊秉明[编者按]  相似文献   
38.
老庄美学一直是中国古代美学史研究领域的重要课题,研究成果可谓汗牛充栋,数不胜数。这样的研究对象往往最容易见出研究者的学术勇气与功力。向峰先生在这方面的研究成果就是典型的例子。时下许多学人研究中国古人的思想喜欢以西方人的观念或术语相比附,结果反将本来简单的问题弄得不知所云了。向峰先生的老庄美学研究则直接切入研究对象,从不随意比附旁涉。由于学养深厚、视角独到,故往往能鞭辟入里,发前人所未发。我们从以下几个方面就可以看出这一点。  相似文献   
39.
《民族教育研究》2004,15(6):F002-F002
《中央民族大学学报》(哲学社会科学版)创刊于1974年,至今已有30年的历史。由于《学报》始终坚持正确的舆论导向,坚持“二为”方针和“三个面向”、“三贴近”的办刊原则,坚持为教学科研服务、为民族地区社会主义现代化建设服务的办刊宗旨,坚持“阵地意识”,依托中央民族大学各特色学科的科研优势,  相似文献   
40.
《中国法》电子版B/K类类号矛盾分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
对《中国法》电子版B/K哲学、社会科学类类号中层累制、八分法、双位法、上借法、下借法、同借法、加“0”类号、总论复分类号、特殊类号存在的编号类型及类级相互矛盾问题进行了分析。  相似文献   
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