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51.
1959年,埃及计划在尼罗河上兴建阿斯旺水坝,水坝蓄水后将淹没处于该地的菲莱神庙、阿布辛拜勒神庙等著名古迹;后在联合国有关机构的组织下,经过十几个国家数年合作,成功迁移保护了这些古迹。此事启示人们,古代建造的出色建筑物和罕见的自然景观是人类的共同财富,应该将它们当作文化和自然的遗产,通过全世界的努力妥加保护、传承后代,这就是“世界遗产”概念的由来。 相似文献
52.
首届世界传统武术节武术竞赛在河南郑州市体育馆和郑州大学体育馆拉开帷幕,来自62个国家和地区的2000多名运动员分别在两个场地开始比赛。临陈犯晕 现场火力支援 男子少林拳、洪拳、地躺拳等传统拳在郑州市体育馆举行。第二场地上的比赛 相似文献
53.
论世界体育仲裁的发展 总被引:4,自引:0,他引:4
体育运动的快速发展导致越来越多的体育争端,如何解决体育争端已成为需要研究的问题。从美国、意大利、加拿大、德国、日本等国以及国际体育仲裁院仲裁制度的特点、仲裁院的构成及功能方面介绍世界体育仲裁的发展情况,并针对我国体育仲裁的现状提出意见。 相似文献
54.
55.
影响我国男子跳远运动员起跳技术的因素分析 总被引:1,自引:0,他引:1
余丁友 《北京体育大学学报》2004,27(9):1279-1281
通过对我国部分男子跳远运动员的起跳技术与世界选手的比较分析.结果表明:我国选手准备起跳相对提前,步长变化大,导致速度下降早损失大,进而影响到踏板速度、腾起水平速度和垂直速度等.另外,起跳腿技术不合理,摆动腿的摆动速度和幅度均小.这一系列对获取大的腾起垂直速度极为不利,与平时教练员的训练方法不无关系,是影响我国运动员起跳技术的关键所在. 相似文献
56.
论体育文化世界的实践基础 总被引:4,自引:0,他引:4
根据人与自然存在和社会存在关系的三个基本层次,从体育文化的物质、制度、观念三个部分论证,认为体育文化的产生和发展是在劳动实践活动的基础上或过程中产生的,离开了劳动实践活动这一人类社会存在的前提和人类存在的根本方式,体育文化是不可能独立存在和发展的. 相似文献
57.
世界男子排球强队失分环节的技术统计研究 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对2000年奥运会、2002年世界男子排球锦标赛比赛技术统计资料的研究,进行分 类归纳并建立数学模型,然后对比分析,找出世界男子排球强队在失分率方面的统计学特征,供 各级运动队用来指导训练和比赛。 相似文献
58.
杨国荣 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):26-31
名言之域作为哲学论辩的重要对象 ,很早已进入中国哲学的论域。历史地看 ,中国哲学在从认识论之维考察名言与存在的关系的同时 ,也对其中涉及的语言与存在的关系 ,作了多方面的思与辨。语言作为人把握世界及“在”世的方式 ,既以人自身的存在为根据 ,又内在于人的存在过程。以独语、对话为形式 ,语言不仅在个体之维影响着自我的存在过程及精神世界的形成 ,而且在类的层面上构成了主体间交往和共在、实践过程及生活世界的建构所以可能的前提。中国哲学在上述方面的看法 ,对深入地把握语言与存在的关系 ,提供了历史的视域。 相似文献
59.
格·孟和 《玉溪师范学院学报》2004,20(10):24-29
概述了邓小平理论在蒙古族哲学思想史研究过程的指导作用 ,认真总结了有关的经验教训 ,提出了继续深入研究的思路和可行性对策 相似文献
60.