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101.
102.
李荣海 《济宁师范专科学校学报》2002,23(1):5-10
“反传统”是飘荡在20世纪哲学发展中的一个“幽灵”。对哲学传统的反叛,开掘出哲学的新景象,但又封闭了哲学的历史行程与未来发展空间。哲学传统与现实关系的解决,是21世纪哲学发展的理论前提与出发点。当代哲学,要有承续传统的自觉意识,应在传统与现实的相互照观以及相互转化中丰富哲学的内涵与理解,同时要在多维视野中把握传统,才能使传统成为哲学创新性发展的激发因素。 相似文献
103.
席书旗 《济宁师范专科学校学报》2002,23(2):61-66
东西方传统法律文化在内容、结构及其发展轨迹上各有其特点,其差异的哲学基础在于对人性善恶的认识不同;西方为以“民法”为主体的私法精神和法治精神,东方(中国)为以“刑法”为主体的公法精神以有治国方略上“德主刑辅”的人治与德治结合的精神。东西方法律文化相结合的理想模式应为“德治”与“法治”的结合,保持法律文化先进性的关键在于保持开放性。 相似文献
104.
表象训练是德国的马尔茨博士在1960年提出的,如今已被各国普遍运用,并取得较好效果,它与智力的高低不相关。所谓表象训练,即把过去已有的经验储存在记忆里的运动感觉再进行意识化的过程,并不是完全由想象产生的表象。表象演练已被众多研究认为具有提高运动操作之功效。1979年,此概念又被分为两种类型:外在表象与内在表象。外在表象是指对某一运动的观看所描绘出来的表象(第三人称,视觉的)。内在表象是指想象自己真实完成动作的情景(第一人称,动觉的)。它包括感受肌肉和情绪的各种反应,是复合性感觉的表象。明确区分这两种概念的不同性质,对表象训练产生的效果起着重要作用。 相似文献
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109.
110.
对于钢琴演奏者来说,在学习和弹奏钢琴乐曲的时候,不仅要注重基本功的扎实,技术的娴熟,更应该注重演奏者自身对乐曲的理解和体验,即重视钢琴演奏的旋律化。 相似文献