浅谈校长的文化引领作用

荷兰哲学家冯·皮尔森认为文化是“人周围力量施加影响的方式”。而从教育的本质上讲,学校文化是学校生活中普遍存在的思想意识、行为方式和生活态度等约束和影响力。     

党的第三代领导集体对邓小平经济哲学理论的继承与发展

党的第三代领导集体在丰富和发展邓小平经济哲学方面取得了显著成就，主要表现在：继承和发展了“不唯书，只唯实”的正确思维方法；运用辩证法观点全面处理好各种经济矛盾和关系。     

苍凉中的生存——试论张爱玲的生存哲学

对生存终极价值的探求与追寻，张爱玲虽然持悲观态度，但她并不就此全然否定生存的价值与意义。“明知世界无情，也要尽力燃烧”，这可视为张爱玲生存哲学的精神内质。     

马克思主义“同一”哲学的历史命运

本文认为，马克思哲学是把伟大的认识工具给了人类，它首先是使黑格尔辩证法彻底唯物主义化，随后经历了列宁主义化和中国化的两阶段。唯物辩证法在世界的东方是一次“壮丽的日出”，它光芒万丈，必将照耀全人类争取自由解放之路！     

谈谈物体的质量

牛顿在《自然哲学的数学原理》一书中指出，物体的质量可以用它的体积和密度的乘积来定义，即m=pV；并进而指出：如果一个物体的体积为1，它的质量为1；那么同样材料构成的另外一个物体，它的体积为2，则它的质量也为2．从中我们可以看出，牛顿对质量的定义存在着重复循环定义的不足．这种定义没有真正说明什么是质量，以及质量的本质含义是什么．     

论体育教学的本质

目前国内体育理论界对体育教学的含义存有歧义 ,有人认为它是增强学生体质的过程 ;有人认为它是传授体育知识和技术的过程等等。笔者认为体育教学首先是教学 ,是教师的教与学生的学相统一的双边活动 ,是完成学校体育目的的主要途径。“体”是体育教学有别于其它学科教学的根本属性 ,体育教学在知识的内涵与其它理论学科的教学有着本质的区别     

论金岳霖与维特根斯坦关于世界构造的不同见解

主要论述了金岳霖与维特根斯坦关于世界的构造的逻辑哲学思想，并通过比较总结出二者在四点上存在着不同。     

谈谈民族精神研究的一个问题--以民族实体和民族精神为例

中国近现代哲学开始了对民族精神的研究,民族精神研究是民族自我认识、自我觉醒的过程,是突出中国哲学的主体性和民族性的过程.民族精神研究的基础和关键问题是作为实体概念的民族和作为属性概念的民族性、民族精神.