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51.
2001年12月5日,“贯彻《公民道德建设实施纲要》与弘扬中华民族传统美德研讨会”在四川省社会科学院举行。这次研讨会由四川省社会科学院哲学研究所、中共成都市委宣传部理论处、四川大学古籍研究所、成都日报社评论部、四川省中国哲学史研究会联合举办。来自理论、教育、文化、新闻界的专家学者共约80人参加了本次研讨会。围绕弘扬中华民族传统美德,  相似文献   
52.
53.
论文从创作思想研究、艺术成就及创作心理研究、其他研究三个方面对1994-2003近十年冰心研究状况进行了评述。  相似文献   
54.
维群 《收藏》2006,(4):168-177
艺术上的任何一种创造,都是对历史的突破,是对感觉的一种创新,能给人以新鲜感受和启示,欣赏林浩湖的画亦当如是观。尤其是人们热衷于寻求艺术的商品效果时,寂寞求道,执著于艺术本质至诚如金石是最可贵的了。  相似文献   
55.
教育是培养人的一种社会活动。教育目的的确立必须对教育对象所要达到的质量规格做出回答,因而它必然包含对人的素质发展的要求,这种要求不仅要依据社会现实及其发展来确定,也要依据人的身心发展和需要来确定。本文将借助现代自然辩证法中关于人体本质特性的阐释以探讨教育目的的合理选择与准确定位。  相似文献   
56.
随着世界各国经济的迅猛发展,人类社会文明的进步,现代社会的各个领域发生了天翻地覆的变化。与此同时,这些变化又赋予了竞技体育以新的内涵与特征。采用文献研究法,试用辩证的眼光对现代竞技体育的本质及其特征进行了一些新的认识。研究结果为,现代竞技体育在新的世纪里已呈现出了许多新的特征,即现代竞技体育的高度和谐性,科学性与知识性,竞技水平的可发展性,公平、公正、公开性。  相似文献   
57.
尽管沃卓斯基兄弟坚决地声明拍完三部《黑客》后就终结这个系列,但是它所引起的震撼与回味恐怕不会就此终结  相似文献   
58.
“反传统”是飘荡在20世纪哲学发展中的一个“幽灵”。对哲学传统的反叛,开掘出哲学的新景象,但又封闭了哲学的历史行程与未来发展空间。哲学传统与现实关系的解决,是21世纪哲学发展的理论前提与出发点。当代哲学,要有承续传统的自觉意识,应在传统与现实的相互照观以及相互转化中丰富哲学的内涵与理解,同时要在多维视野中把握传统,才能使传统成为哲学创新性发展的激发因素。  相似文献   
59.
东西方传统法律文化在内容、结构及其发展轨迹上各有其特点,其差异的哲学基础在于对人性善恶的认识不同;西方为以“民法”为主体的私法精神和法治精神,东方(中国)为以“刑法”为主体的公法精神以有治国方略上“德主刑辅”的人治与德治结合的精神。东西方法律文化相结合的理想模式应为“德治”与“法治”的结合,保持法律文化先进性的关键在于保持开放性。  相似文献   
60.
长期以来,守门员没有得到他应得的重视,这主要是对守门员在队内特殊的位置缺乏了解。人们经常这样表达他们的观点和看法如“你去守门是不是疯了”,这对理解守门员的作用没有一点帮助。幸运的是,现在事情的情况与以前不同,人们对守门员技术的了解大为增加,同时也认识到优秀守门员必须拥有特殊的心理素质。  相似文献   
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