中国书法 海阔天空

西方艺术只有雕塑、绘画，在中国却有一门书法，是处在哲学和造型艺术之间的一环。比起哲学来，它更具体，更有生活气息；比起绘画雕刻来，它更抽象，更空灵。书法是中国文化核心的核心。是中国灵魂特有的园地。 ——熊秉明[编者按]     

道家哲学美学的系统整合

老庄美学一直是中国古代美学史研究领域的重要课题，研究成果可谓汗牛充栋，数不胜数。这样的研究对象往往最容易见出研究者的学术勇气与功力。向峰先生在这方面的研究成果就是典型的例子。时下许多学人研究中国古人的思想喜欢以西方人的观念或术语相比附，结果反将本来简单的问题弄得不知所云了。向峰先生的老庄美学研究则直接切入研究对象，从不随意比附旁涉。由于学养深厚、视角独到，故往往能鞭辟入里，发前人所未发。我们从以下几个方面就可以看出这一点。     

《中央民族大学学报》（哲学社会科学版）简介

《中央民族大学学报》(哲学社会科学版)创刊于1974年，至今已有30年的历史。由于《学报》始终坚持正确的舆论导向，坚持“二为”方针和“三个面向”、“三贴近”的办刊原则，坚持为教学科研服务、为民族地区社会主义现代化建设服务的办刊宗旨，坚持“阵地意识”，依托中央民族大学各特色学科的科研优势，     

《中国法》电子版B／K类类号矛盾分析

对《中国法》电子版B／K哲学、社会科学类类号中层累制、八分法、双位法、上借法、下借法、同借法、加“0”类号、总论复分类号、特殊类号存在的编号类型及类级相互矛盾问题进行了分析。     

继承中华好传统 重树道德新风尚——贯彻《公民道德建设实施纲要》研讨会综述

2001年12月5日，“贯彻《公民道德建设实施纲要》与弘扬中华民族传统美德研讨会”在四川省社会科学院举行。这次研讨会由四川省社会科学院哲学研究所、中共成都市委宣传部理论处、四川大学古籍研究所、成都日报社评论部、四川省中国哲学史研究会联合举办。来自理论、教育、文化、新闻界的专家学者共约80人参加了本次研讨会。围绕弘扬中华民族传统美德，     

碑与碑文

许慎《说文解字》:“碑,竖石也。”古时候,人们把立于宫庙门前的用于观测日影及拴马匹的石桩称为碑。《仪礼·聘礼》:“上当碑南陈。”郑玄注曰:“宫必有碑,所以识目影,引阴阳也。”《礼记·祭义》:“君牵牲……既入庙门,丽(即拴)于碑。”那时的石碑上并没有文字,不具有纪念意义。后来人死入葬时,人们在墓坑旁树立石碑,并凿上孔,用以系绳徐徐下棺。这时的碑只是行葬     

1994-2003十年冰心研究述评

论文从创作思想研究、艺术成就及创作心理研究、其他研究三个方面对1994-2003近十年冰心研究状况进行了评述。     

拓展英语阅读教学的三维目标空间——对新课程背景下高中英语阅读教学的思考

高中英语课本中的阅读教材十分注重题材的多样化、交际化和生活化，通过故事报道、议论等形式关注社会热点，多角度展示政治、经济、文化和生活等各个方面；同时逐渐重视英语国家文化的介绍，如英语国家的历史地理、风土文化、传统习惯、生活方式、文学艺术、行为规范和价值观念等。新课程标准确立了“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”这三个纬度的目标。     

大学英语精读教学制约因素及策略分析

本文针对大学英语精读教学中存在的问题，指出被动式教学、词汇量不足及背景知识缺乏是制约英语精读教学的主要因素，并且提出了相应的解决途径与方法。