掬古典之泉 濯蒙尘之心——初中语文教学渗透传统文化例谈

新的课程视角和课改理念下,初中语文应该掬古典之泉,濯蒙尘之心,让孩子们在中华古诗文的浸润中学会热爱祖国,热爱故乡,懂得"恕与责任",知晓"孝敬与礼仪"。教师应该通过人文滋养、自主自悟和迁移阅读,使孩子们在中华经典的海洋中"郁郁乎文哉"。     

论少先队集体建设与活动的创新

为了体现少先队员的自主创新能力、张扬其个性、挖掘其潜能,辅导员应该把团队、合作、欣赏三者有机地结合起来,建设一个健康向上的少先队集体;活动的多样性和吸引力以及活动的效果直接影响主动参与性,活动的过程就是在潜移默化中陶冶队员的情操,以培养队员们创造性思维和独立思考问题、解决问题的能力。     

数学课堂应强调“静”

新课程改革以来,我们的数学课堂发生了翻天覆地的变化,课堂从原来的死气沉沉变得热闹起来,各种实践操作、合作学习、游戏竞赛层出不穷,这些形式给我们的数学课堂注入了很多活力,学生学习的兴趣和积极性一下子被调动起来了,这不能不说是我们数学课堂的进步。但细细想来,我们的数学课堂好像缺失     

训练听说读写 提高语文素养

"应试教育"由于片面追求升学率,教学内容划一(考什么教什么),教学方法单一(题海战术),只顾部分"优生",放开"后进生"。并且不重视学生能力的培养,语文教育往往出现高分低能现象。由于受应试教育的束缚,人们仅以考试成绩"定高低""论英雄",无法全面提高学生素质,挫伤了大批学生的学习积极性,扼杀了大批学生的自信     

引导

课堂上,我让学生自行翻译《陈涉世家》一文,分组交流自学成果。一个学习小组在翻译"苟富贵,勿相忘"一句时产生了分歧。生1":我认为应该翻译为‘如果(你)(将来)富贵了,不要忘记(我)’。"生2:"不对,应该是‘(我们将来)如果有谁富贵了,不要相互忘记’。"生3:"翻译为‘(我)(将来)如果富贵了,不会忘记你们的’才恰当。"生4(感慨)":唉,我查阅了不同的翻译书,这几种说法都有,到底哪种才是最恰当的呢?"该小组莫衷一是,转而询问其他学习小组,结果发现大家也遇到了同样的困惑。我知道,学生遇到学习障碍了。如果我直接告诉他们答     

徐渭《玄抄类摘序说》解析

本文从三个方面对徐渭《玄抄类摘序说》进行解析 :一、由于明朝整个时代的文化心理与社会文艺心态扭曲变形造成了明朝书坛日趋萎靡的书风 ,针对这个书法历史现状 ,徐渭提出此论。二、对徐渭书论中提出的雷太简“江声中笔法何从来哉”进行剖析 ,解释徐渭书论中所指出“悟”和“书神为最”与我国哲学的关系。三、从书法论著的发展史角度来分析“心为上 ,书神为最”这个书法论点 ,以及徐渭《玄抄类摘序说》的学术意义 ,阐述笔者所理解的书法本质、书法精神境界、审美境界和书法视觉表现形式     

紧扣文本特质,促进读中悟写——以《青海高原一株柳》的教学为例

阅读教学不仅要引导学生感受文本的内在意蕴,更要引导学生基于文本感知的基础,体悟作者表达的精妙,并逐步内化成自己的感知积累,从而为学生的"读中悟写"奠定基础。教师可从以下几点出发:品鉴赏析,在即时运用中体悟语言的精妙;促进对比整合,在深入辨析中感知布局精妙;紧扣抒情线索,在前后梳理中聚焦情感表达。     

中学语文教学亲情教育的必要性及教法初探

亲情教育是德育和情感教育的基础，语文教学中进行亲情教育很有必要。语文教学中，实施亲情教育的方法有以境激情、以读动情、以行导情、以写悟情等。     

调皮的小猫

我家有一只既调皮又可爱的小猫。这只小猫是前年奶奶从山上捉回来的。记得那一天,我刚放学回家,突然听见家里有“喵喵”的叫声,我当时惊奇地问奶奶:“奶奶,家里怎么会有猫的叫声?“”是奶奶今天从山上捉到的,那只小猫很可爱,你快去看吧。”奶奶高兴地回答着。当我在屋里看到小猫后,惊叫起来:“多可爱的一只小猫啊!”小猫见有人来了,时而飞舞着前爪一跃而起,时而迈着“猫步”,冲我叫上几声,看来它似乎把我当成它的敌人要向我宣战呢!我也不甘示弱,伸出两只手舞弄着,装着吓唬它的样子。这样,我们“激战”了几个回合,不分胜负。当它再一次向我发…     

江顺诒《读〈红楼梦〉杂记》研究

江顺诒的小说评论《读〈红楼梦〉杂记》在红学研究史上颇具影响,许多观点很有新意和深意,为历代学者们所重视。本文从三个方面展开论述：一、“《红楼梦》,悟书也”;二、“所谓宝玉者,即顽石”,《红楼梦》是一部自传体小说;三、“为古今人才痛苦不已”,江氏对红楼人物多有自己的独到的评论。