读出柳暗花明新天地——诗歌鉴赏教学四读法初探

诗歌教学是学生鉴赏文学的最好手段之一,但在鉴赏时学生往往心中有意,口中无话。在教学中尝试以"读"为纲,先通读感知,再品读想象,由美读体验,后审读判断,让学生从中获得愉悦,从而热爱诗歌,逐步培养学生高尚的审美情趣。     

运用“悟错”教学 培养学生能力

在纠错教学中,教师讲授过多,学生体验太少,这种教学剥夺了学生自我反省、自我教育的机会."悟错"教学提倡将"悟错"的自主权交给学生,运用情景对比、矛盾呈现、实验体验、将错就错等策略,激发学生的认知冲突,提高学生各种能力.     

巴蜀禅师的“文性”——以圆悟克勤为例

巴蜀地区文教事业发达,佛学典籍流通广泛,僧人在文字方面用功甚勤,禅师常常显示出"文性"。从禅宗的立场来看,"文性"与一般的"讲经说法"不同,它指的是借助经典和文字来进行修行的方法的特点。"文性"可能导致"文字障",但通达了禅法的人,又可以"文字般若"对禅进行阐释,焕发佛法的生机。没有巴蜀禅师的"文性",中国禅宗史将会改写。因此,巴蜀禅的"文性"有其宗教贡献、历史贡献和文化贡献。     

让学生在朗读中入境悟情——浅谈小学语文古诗词教学

古诗词是小学生必不可少的语言文字学习材料,小学语文古诗词教学应该重视培养学生的自主学习能力．重视以读为本,读中感悟,培养学生在朗读中通过品味语言来体会情感的意识,这样才能更好地体现课标中提出的朗读训练要求。     

让孩子“自悟自得”

一天,朋友气急败坏打电话来说,她把儿子狠狠打了一顿,到此时心里还堵得慌。 后来了解到,朋友的儿子喜欢在班上自吹自擂。有一次,她儿子向新班级的同学宣称,自己是原来班上的跑步冠军。后来还有一次比较严重的,学校组织围棋比赛的报名,他向老师毛遂自荐,     

浅谈小学低年级语文教学中的“教学做合一”

陶行知先生提出:"生活教育必是教学做合一的;生活教育内之教与学,必是以做为中心的。"他倡导"事怎样做,便怎样学;怎样学,就怎样教。教的法子,根据学的法子;学的法子,根据做的法子"。笔者结合苏教版国标本小学语文低年段的相关教材和教学中的实际操作,从"以文本为事件,在活动中学""以文本为途径,在模仿中思""以文本为媒介,在情境中悟"三方面进行具体阐述。     

小学作文自悟自构的体会与反思

小学作文教学一直以来都是语文教师感到头痛的课题,但小学作文的重要性又是不言而喻的,作文在一定程度上体现了学生对语文综合知识的掌握,也是语文教学中的重点.在我校自悟自构课题的引领下,笔者对小学作文进行了各方面的实践,力求提高小学生作文水平,以下是笔者对自悟自建的一些体会和认识.     

浅谈小学低年级语文教学中的“教学做合一”

陶行知先生提出:“生活教育必是教学做合一的;生活教育内之教与学,必是以做为中心的.”他倡导“事怎样做,便怎样学;怎样学,就怎样教.教的法子,根据学的法子;学的法子,根据做的法子”.笔者结合苏教版国标本小学语文低年段的相关教材和教学中的实际操作,从“以文本为事件,在活动中学”“以文本为途径,在模仿中思”“以文本为媒介,在情境中悟”三方面进行具体阐述.     

“辨”“悟”“品”让课堂绽放精彩

阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析代替学生的阅读实践。教师要高度重视学生的主体地位,引导学生广泛进行课外阅读,让学生在阅读中领会语言规律,提高阅读理解和鉴赏能力。微察秋毫,辨文章文体;剖析入微,理文章脉络;细枝末节,悟人物描写;刻画入微,塑人物形象;显微阐幽,品文章词句。只要我们坚持有方法有技巧地训练学生的阅读技巧,自然会有"胸藏万卷凭吞吐,笔有千钧任翕张"之时。     

唤醒词语 让词语教学鲜活起来

小学语文教材许多课文篇幅短小,用词精当,独具匠心,所以在教学中,唤醒词语,让词语教学鲜活起来,丰盈语文的教学细胞,让学生在情趣盎然中走进课文的字里行间,品悟课文蕴含的情真意切,触摸作者的脉搏,从而入景入境入情!词语是灵动的,有声有色,有情有义,只要细细聆听,那声音便会轻轻敲进读者的心中,激起无数的情感浪花!教学中,让学生潜心体会词语中包藏的声音,感动便会在不期而至中漾过心尖。