朴实·清新·哲理--评王玉民的散文诗集《野风·牛脊·云絮》

王玉民是邢台土生土长的作家 ,他以一颗平常心感悟并思考着生活。本文通过对其散文诗集《野风·牛脊·云絮》艺术特色方面的分析 ,从几个不同的侧面揭示了作品朴实、清新、哲理的文风 ,而这些艺术形式很好地服务于作品的内容 ,使内容与形式有机地结合在一起 ,充分地表现了作者的思想感情     

苏步青的故事

苏步青是国际上公认的几何学权威，他对仿射微分几何和射影微分几何的高水平工作，至今在国际数学界占着无可争辨的地位。苏步青对我国数学学科的建设建立了功勋，他在浙大、复旦为创建国内外有影响的学科呕心沥血。他为我国文教事业的改革也作出了不可磨灭的贡献。[编者按]     

文献片的事故性思维

与纪录片(这里指人文类的影片)有许多共同要素的历史片(我们多称为文献片),在今天的社会生活中,已成为一个重要的影视艺术门类。由于文献片更多地强调历史的特性,其自身的理性色彩使它较之纪录片天然地缺少了些观赏性。于是,在创作文献片时,如何能更多地考虑文献片的大众性,使偏爱剧情片的观众也能坐下来看历史文献片,就成为我们的一个大课题。笔者拟就今年参与     

可爱淘：这个女生有点儿淘

五年前，年仅16岁的可爱淘在BBS上贴出了她的处女作《那小子真帅》。原本只是无聊时的涂鸦之作，没想到却在整个亚洲引起“那小子”旋风，不仅销量突破300万册，还被改编成了热门电影，而之后的《狼的诱惑》等作品同样大获好评，创造了韩国出版界的奇迹。     

郭勋“移置阎婆事”考辨——论《水浒传》版本嬗递过程中一处情节的移动

《水浒传》繁本的百回本与百二十回本之间的差别，不仅在于后者插增了梁山泊好汉攻打田虎、王庆的故事，还在于后者“移置”了“阎婆事”。“阎婆事”系指“水洗”故事中宋江娶阎婆惜一事。在《水浒传》百回繁本中，宋江娶阎婆惜一事，一般被安排在刘唐奉晁盖之命下书给宋江之后（晚于百二十回本的芥子园本等除外）。而《水浒传》百二十回本中，宋江娶阎婆惜一事则被移置到刘唐下书之前。 最早提到这一情节差异的是万历时期的出版商人袁无涯。他在托名李蛰的《忠义水浒全书发凡》（以下简称《发凡》）中说①：“郭武定本，即旧本，移置阎婆…     

破解定西之谜

没去定西，定西的故事已经装了半脑袋。所有的故事都给我刀刻斧凿般的印象：定西太穷了，穷得难以置信。那时，我还不在甘肃工作。     

大头田爱做梦

顽皮的风不停地鼓着嘴吹气，把乌云从这座山吹到了那座山，乌云被风吹着，只能不停地向前面跑，不一会儿就到了这个在都市边边的小镇上。 乌云实在跑得太累了，只好叫风停一下，让他休息休息。可是当他停下来喘气的时候，大颗大颗的汗就从他的身上流了下来。 当乌云的汗水一颗接着一颗掉到地面上的时候，地面上的人们就开始大声地叫了起来：“下雨了，下雨了，快找地方躲雨喔!”而且每个人都用手遮着头，跑来跑去的，想找个地方躲雨。     

《大公报》引出的故事

1936年春，孙犁失业，在家闲住。但每天仍手不释卷，或读或写。没有书柜书桌，妻子的衣柜就变成了他的书柜书桌；没有安静的读书环境（这时他们已经有了一个男孩）。场院里树荫下就是他自得其乐的读书环境。     

中朝“放鲤得宝”故事比较

民间故事形态的演变受到社会文化制度的制约和支配,不同的民俗心理和文化理念直接影响到民间故事的情节组成及功能建构。文章在研究两国"放鲤得宝"故事的配型基础上,用功能学的方法重点比较中国放鲤得宝 田螺姑娘的配型与朝鲜放鲤得宝 猫狗寻宝的配型,从而探究不同文化背景对于复合故事配型的影响。     

披露我心中的偶像

王志东，中国IT界著名人士。先后创办新天地信息技术研究所、四通利方信息技术有限公司和新浪网，是BDWin、中文之星、RichWin等著名中文平台产品的开发人与总设计师．长期担任四通利方与新浪网的总裁兼CEO。[编者按]